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《寄禅师寺华上人次韵三首·其二》全文
唐 / 戴叔伦   形式: 五言律诗  押[先]韵

禅心落叶,不逐晓风颠

猊坐萧瑟皋比接连

芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。

白昼谈经罢,闲从石上眠。

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诗文中出现的词语含义

白昼(bái zhòu)的意思:白天、日间

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

风颠(fēng diān)的意思:形容风势猛烈,摇摆不定。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

皋比(gāo bǐ)的意思:形容人或事物之间相差悬殊。

接连(jiē lián)的意思:连续不断地接续或发生。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

猊坐(ní zuò)的意思:指坐得很端正、庄重。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

注释
禅心:指修行者的心境,平静如落叶。
晓风:清晨的风。
颠:摇摆,不稳定。
猊坐:狮子座,常用来象征佛像。
萧瑟:冷清,寂静。
芙蓉:荷花的别称,象征高洁。
紫雾:形容芙蓉花的朦胧美。
湘玉:湘妃竹,传说中的美玉,这里比喻清泉。
清泉:清澈的泉水。
经罢:讲完经。
石上眠:躺在石头上休息。
翻译
禅师的心境如同落叶,不会随着早晨的微风摇摆不定。
狮子座(佛像)周围显得冷清,但与周围的环境和谐相接。
芙蓉花在紫色的云雾中绽放,湘妃玉般的玉石映照着清澈的泉水。
白天讲经结束后,他悠闲地躺在石头上休息。
鉴赏

诗人以禅心比喻为落叶,意味着心灵的平静与自由,不随外界的风吹草动而改变。"猊坐翻萧瑟"描绘出一种安坐冥思的状态,通过对气候的感受来体现内心世界的宁静。"皋比喜接连"则表达了一种超然物外、乐在其中的情怀。

芙蓉花开在紫色的雾气中,既有仙境般的意境,也透露出一种超凡脱俗之感。"湘玉映清泉"则是用湘江的碧玉来形容清泉的明净,将自然景物与禅理相结合,表达了诗人对清静生活的向往。

白日当空,是谈论佛经结束的时候,诗人选择在石上安然入睡,这不仅是身体上的休息,更是一种心灵上的放松和解脱。整首诗通过对自然景物的描绘,展示了诗人追求内心平和与精神自由的禅意境界。

作者介绍
戴叔伦

戴叔伦
朝代:唐   字:幼公(一作次公)   籍贯:润州金坛(今属江苏)   生辰:732—789

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。 
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