般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

缤纷（bīn fēn）的意思：形容色彩丰富多样、繁花似锦的样子。

长廊（cháng láng）的意思：指非常长的走廊或通道。

何尝（hé cháng）的意思：表示反问，用于表达对某种情况或说法的否定。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

即是（jí shì）的意思：即刻就是，马上就是。

见闻（jiàn wén）的意思：指所见所闻的事物和情况。

列宿（liè sù）的意思：指天空中的星座。

毗耶（pí yē）的意思：相似、相近

栖禅（qī chán）的意思：指修行者在修禅时，身心完全融入到禅定中，达到极致的安宁和宁静状态。

世缘（shì yuán）的意思：指人与人之间的缘分，也可指两个人之间的命运纠葛。

宿分（sù fèn）的意思：指前世积累下来的福报或因果报应。

阴阴（yīn yīn）的意思：形容阴暗、阴森、阴沉的样子。

云合（yún hé）的意思：指众多的人或事物集中在一起，形成庞大的力量或规模。

照耀（zhào yào）的意思：指阳光、灯光等照射，使亮起来。

这首诗描绘了一幅宁静祥和的夜晚景象，诗人在华藏寺中夜宿，享受着禅悦之境。开头两句“苍桧阴阴未掩门，閒来吹鬓一飞蚊”描写了夜幕低垂，大树的影子尚未完全遮蔽房门，而微风轻拂过头发，只见一只蚊虫飞舞，这是对夜晚静谧氛围的细腻描绘。

接下来的两句“香腾广殿游云合，灯绕长廊列宿分”则写出了寺庙中香烟缭绕，与云彩相会；而灯火在长长走廊上形成一串串，如同星宿一般散布。这不仅描摹了物象，更传达了一种超脱尘世的禅意。

“般若心华方照耀，毗耶宝雨自缤纷”两句，则深入表达了诗人内在的心灵世界。般若是佛教术语，指的是智慧与空性的最高境界，这里用来比喻诗人的心灵，如同莲花一般清净明亮。而“毗耶宝雨自缤纷”则借用了佛教中的净土，形容一种美好而神圣的降临。

最后两句“世缘即是栖禅境，居士何尝别见闻”表达了诗人对现实世界与禅悦境界之间关系的深刻体会。诗人认为，在尘世间也能找到禅悦之所在，无需特意寻觅。这里“居士”一词，是对自己在俗世中的平民身份的自称，透露出一种超然物外、淡泊明志的情怀。

整首诗通过细腻的景象描写和深邃的禅理思考，让人仿佛也能感受到那种宁静与超脱。