《祖德诗九章·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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荡涤（dàng dí）的意思：清洗、净化
典重（diǎn zhòng）的意思：指人的品德高尚，行为举止庄重端正。
光复（guāng fù）的意思：指国家恢复独立、解放，摆脱外来侵略者的统治。
乐生（lè shēng）的意思：快乐地生活
普天（pǔ tiān）的意思：普遍天下，广泛世界。
三光（sān guāng）的意思：指三种光亮，即日光、月光和灯光。比喻亮光四射，明亮辉煌。
生息（shēng xī）的意思：生长和繁殖，生命力旺盛。
汤武（tāng wǔ）的意思：指人勇武有力，能力强大。
天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。
五典（wǔ diǎn）的意思：五典指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周礼》和《周易》这五部经典著作。
腥秽（xīng huì）的意思：指恶臭、邪恶、猥亵等不好的事物或行为。
修饬（xiū chì）的意思：修饬指修整、打扮，也可以用来形容修身养性。
休养（xiū yǎng）的意思：指人们暂时停止工作或活动，休息恢复体力和精力。
宣朗（xuān lǎng）的意思：宣扬明亮，宣扬光明正大。
养乐（yǎng lè）的意思：培养快乐的心情和生活态度。
尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
重修（chóng xiū）的意思：指修复或恢复已经破裂或破损的关系，使其回到原来的良好状态。
普天下（pǔ tiān xià）的意思：普天下指的是整个世界、全人类、所有人民。表示普遍、广泛、包括所有的意思。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宏大的景象，诗人朱瞻基以开阔的胸怀赞美了天地间秩序的恢复和道德的重整。"旷哉六合内"，展现出宇宙的广大与壮丽，"腥秽悉荡涤"象征着清除污秽，回归清平。"三光复宣朗，五典重修饬"，三光（日月星）明亮，五常（仁义礼智信）得到重新强调和遵循，寓意社会伦理的复兴。
诗人进一步将这种变革提升到了崇高的历史高度，声称其成就可媲美古代圣贤如尧舜和汤武，他们的功绩在此得到了超越。"远齐尧舜功，近过汤武绩"，表达了对前人智慧和业绩的敬仰，同时也展现了当政者的雄心壮志。
最后，诗人表达出这一系列举措带来的积极影响，即普天之下的人们都得以休养生息，享受和平与繁荣的生活。整首诗语言凝练，意境深远，体现了朱瞻基作为帝王的治国理念和理想愿景。
- 作者介绍
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朱瞻基
朱瞻基（1398年－1435年1月31日），即明宣宗（1425年－1435年），明朝第五位皇帝。明仁宗朱高炽长子，幼年就非常受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。洪熙元年（1425年）即位。在位期间文有“三杨”、蹇义、夏原吉；武有英国公张辅，地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚，一时人才济济，这使得当时政治清明，百姓安居乐，朱瞻基与其父亲的统治加在一起虽短短十一年，但却被史学家们称之为“功绩堪比文景”，史称“仁宣之治”。宣德十年（1435年）驾崩，终年38岁，葬景陵。庙号宣宗，谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇朝代：明 生辰：1398年－1435年1月31日
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《题赵敬重游钱塘卷》【明·李昌祺】诏南有客三十强，壮心锐欲穷远方。辔按追风俊叱拨，舟乘破浪轻艅艎。绝伦帽顶猫睛嵌，异样绦环玛瑙装。资生有利随时逐，遇景无妨判醉偿。充盈货贝倾同侣，磊落情怀超众商。半生浙水久留恋，览胜探奇浑未倦。楮塘芝坞幽寻数，篁岭苏堤冶游遍。煮茶频汲白公泉，沉沙屡访钱王箭。香罗细葛良工裁，嫩藕鲜菱老翁献。恨无磨勒盗红绡，喜有芳华侍纨扇。段桥西畔总宜船，万倾湖波绿浸天。两岸高峰拥禅刹，四时妙乐沸歌弦。保叔塔存僧已去，秦皇缆朽石犹传。且向人间作财主，岂须世外为神仙。莫辜汗漫江湖好，千金买笑度流年。
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