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《十二辰诗并序·其六蛇》全文
清 / 刘天谊   形式: 五言律诗  押[灰]韵

弥觉形堪畏,先时恨弗推。

修鳞当道过,毒口螫人来。

画足真多事,疑弓尚召灾。

郑门妖已作,不俟鲁泉台

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诗文中出现的词语含义

当道(dāng dào)的意思:指某种事物当前处于主导地位或盛行的状态。

多事(duō shì)的意思:指多事、多事情、多事体,形容人多事、事务繁多。

泉台(quán tái)的意思:指位于山巅或高处的泉水,比喻人的才华和品德超群。

先时(xiān shí)的意思:过去的时间;以前的时候

修鳞(xiū lín)的意思:修鳞意指修整鳞片,比喻修身养性,涵养自己的品德和修养。

鉴赏

这首诗以蛇为题材,描绘了蛇的形象与习性,同时也蕴含了对蛇的恐惧和对蛇之危害的警醒。诗中“弥觉形堪畏”一句直接点明了蛇的外形给人带来的畏惧感,“先时恨弗推”则表达了对蛇潜在危险的遗憾未能提前预见。接着,“修鳞当道过,毒口螫人来”生动地描绘了蛇在道路中穿梭,其毒牙随时可能伤害人的场景,形象地展现了蛇的凶猛与危险。

“画足真多事,疑弓尚召灾”两句,诗人通过讽刺的方式,表达了对过度渲染蛇之恶行的不以为然,同时也暗示了人们对蛇的恐惧可能带来不必要的麻烦或灾难。“郑门妖已作,不俟鲁泉台”则进一步强调了蛇的神秘力量,以及人们对蛇的敬畏之情,仿佛蛇拥有某种超自然的力量,能够引发不测之事。

整体而言,这首诗不仅描绘了蛇的形象与特性,更通过寓言的手法,反映了人类对于未知事物的恐惧与警惕,以及在面对自然力量时的无力感和敬畏之心。

作者介绍

刘天谊
朝代:清

刘天谊(1774—1854),字宜甫,号戒庵,先世深州人,其父实斋徙居于青县温褚村(今属沧县)。弱冠游泮,秋闱屡试不售,遂绝意进取,肆力于古文辞。与朱煌号称二杰,著有《同野堂诗文集》。其诗见于《津门诗抄》。
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