偈三首·其二(宋·释克勤)原文|全文|注释|赏析

《偈三首·其二》全文

宋 / 释克勤形式: 偈颂押[纸]韵

本来无形段，那复有唇觜。

特地广称扬，替他说道理。

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诗文中出现的词语含义

本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

称扬（chēng yáng）的意思：赞美、表扬、称赞

道理（dào li）的意思：指事物的原理、道理或规律，也指正确的观念、见解。

说道（shuō dào）的意思：指说话、发表意见或表达观点。

特地（tè dì）的意思：特意、特别地

无形（wú xíng）的意思：形容事物没有明显的形状或外表，但存在实质或影响力。

鉴赏

这首诗出自宋代禅宗诗人释克勤的《偈三首》之二，通过简洁的语言，传达了深刻的哲理。诗中以“本来无形段，那复有唇觜”开篇，巧妙地运用了对比手法，强调了事物的本质与表象之间的差异。无形无相的事物，自然无需借助于有形的唇舌来表达或阐述。这种超脱世俗、直指本心的表达方式，体现了禅宗追求内心清净、超越语言束缚的哲学思想。

接下来，“特地广称扬，替他说道理”两句，则是对那些试图通过言语、行为来彰显自我、解释世界的做法进行了批判。诗人认为，真正的智慧和真理不需要刻意去宣扬，也不需要借助外在的形式来表达。真正的理解与领悟，往往来自于内心的觉醒和对宇宙本性的直接体验。

整首诗以简练的语言，深刻揭示了禅宗的核心理念——“见性成佛”，即通过内心的觉悟，达到与宇宙真理的契合。它鼓励人们超越表面现象，深入探索内在的真我，从而实现精神上的自由与解脱。

作者介绍: 释克勤
朝代：宋

释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。