词章（cí zhāng）的意思：

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗：“未殫所闻见，无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“ 周益公 久在禁林，词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“听其言论，则日日痛哭，读其词章，则字字《孤愤》。”

德业（dé yè）的意思：指道德修养高尚，事业有成。

斗巧（dòu qiǎo）的意思：指相互竞争，争强好胜。

复词（fù cí）的意思：

意义重复的词句。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇八》：“向后再言‘天何言哉’，非复词也。前云‘天何言哉’，言天之所以为天者不言也。后云‘天何言哉’，言其生百物、行四时者，亦不在言也。”

何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。

居人（jū rén）的意思：指人们在某个地方居住、生活。

每逢（měi féng）的意思：每逢表示每当、每次，常用来描述某种情况或事件的发生频率。

年来（nián lái）的意思：指多年以来的时间。

巧辞（qiǎo cí）的意思：善于巧妙运用言辞，能够巧妙地表达自己的意思。

驱驰（qū chí）的意思：快速行驶或奔跑；迅速驱赶或驱逐。

退院（tuì yuàn）的意思：指病人康复后离开医院回到家中。

未遇（wèi yù）的意思：指未曾遇到过，未曾碰面。

文战（wén zhàn）的意思：指通过文字、言辞的争辩或竞争，以辩论、批评等方式进行的思想斗争。

悟道（wù dào）的意思：指达到了对宇宙、人生、道德等重大问题的深刻认识和领悟。

先正（xiān zhèng）的意思：指事情发生之前就能预料到结果，也指事先做好准备。

新丝（xīn sī）的意思：指刚出生的婴儿的头发。也比喻新生事物或新兴事物。

野僧（yě sēng）的意思：指不拘礼法，行为放荡、放纵的僧人。

遇时（yù shí）的意思：逢遇到合适的时机，能够抓住机会，取得成功。

作新（zuò xīn）的意思：指改变旧的、陈旧的事物，创造出新的、有活力的事物。

这首诗是清代诗人周馨桂在准备岁试时所感怀之作，通过诗中的内容，我们可以感受到诗人对于自己才华与年龄的思考，以及对于道德修养和学问追求的重视。

首句“廿八年来未遇时”表达了诗人在这二十八年中未曾遇到施展才华的机会或得到认可，流露出一种时不我待的感慨。接着，“每逢文战强驱驰”则描绘了诗人为了文战而努力奋斗的情景，显示出他对文学创作的执着追求。

“何妨老至居人下”一句，诗人以豁达的态度面对年岁的增长和地位的不如他人，表现出一种超然物外的境界。“但恨才疏悟道迟”则表达了诗人对自己才华不足和未能早悟大道的遗憾，体现了他对于自我提升和精神追求的渴望。

“身似野僧归退院”运用比喻手法，将自己比作归隐的僧人，形象地展现了诗人对宁静生活的向往和对世俗名利的淡泊。“学如山茧作新丝”则进一步强调了学习过程的艰辛与持久，如同山茧化为新丝，寓意着知识的积累与成长。

最后，“应将德业追先正，莫复词章斗巧辞”两句，诗人呼吁自己应当以高尚的品德和卓越的事业为目标，追随前人的正道，而不是仅仅在文字技巧上争奇斗艳。这反映了诗人对于个人修为和社会责任的深刻认识。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自身才华与年龄的反思，更体现了其对于道德修养、学问追求以及社会责任的重视，是一首富有哲理性和情感深度的作品。