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《书目所见者五首·其三》全文
宋 / 张侃   形式: 古风

盟鸥何处来,声和春喜近。

宾鸿可怜生,呼群摩雾隐

鸥鸿本何心,世人无义襟。

责彼不责己,嗟嗟非独今。

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诗文中出现的词语含义

宾鸿(bīn hóng)的意思:指客人很多,宾客盈门。

非独(fēi dú)的意思:非独指的是不仅仅只有一个,而是多个或者不止一个。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

嗟嗟(jiē jiē)的意思:表示悲伤、叹息或感叹的声音。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

盟鸥(méng ōu)的意思:指具有盟约关系的朋友或伙伴。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

雾隐(wù yǐn)的意思:指雾气弥漫,使景物不清晰可见,比喻事物模糊、隐晦不明。

无义(wú yì)的意思:没有道义、没有义务或无情无义的行为

可怜生(kě lián shēng)的意思:形容生活贫困、生活艰难。

鉴赏

这首诗通过对比盟鸥与宾鸿,探讨了人与自然的关系以及道德责任的问题。首两句“盟鸥何处来,声和春喜近”,描绘了一幅春日里鸥鸟欢鸣,与和煦春风相伴的画面,营造出一种和谐美好的氛围。接着,“宾鸿可怜生,呼群摩雾隐”则转向对大雁的描述,它们在雾中呼朋引伴,隐匿于云雾之中,展现出迁徙途中艰难与团结的一面。

后两句“鸥鸿本何心,世人无义襟”将话题转向对人类自身的反思,提出鸥鸟与大雁本性善良,而人类却往往缺乏道义之心的疑问。最后,“责彼不责己,嗟嗟非独今”表达了对这种现象的感慨,指出指责他人而不自省的行为并非现代社会所独有,蕴含着对人性和社会道德的深刻思考。

整体而言,这首诗以自然界的生物为镜,映照出人类社会中的道德缺失,引发读者对于人与自然、人与人之间关系的深思。

作者介绍

张侃
朝代:宋

张侃(约公元1206年前后在世),字直夫,本居扬州,后徙吴兴。生卒年均不详,约宋宁宗开禧中前后在世。尝监常州奔牛镇酒税,迁为上虞丞。父岩以诌媚权奸,为世诟病。侃独志趣萧散,浮沈末僚,所与游者,如赵师秀、周文璞辈,皆恬静不争之士。侃工诗,闲澹有致,有拙轩集六卷,《四库总目》传于世。
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