百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不神（bù shén）的意思：指人的精神不振，没有朝气，缺乏活力。

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。

公门（gōng mén）的意思：指官方门庭，也指官员、公务员。

何不（hé bù）的意思：表示提出建议或劝告，意思是为什么不去做某件事情。

金銮（jīn luán）的意思：指皇帝登基，即皇位的象征。

君家（jūn jiā）的意思：指贵族或富人的家庭。

满天（mǎn tiān）的意思：形容数量多得像漫天飞舞一样。

苗裔（miáo yì）的意思：指后代子孙繁衍生息的意思。

奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

却后（què hòu）的意思：后退，退缩，不敢前进。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

诗人（shī rén）的意思：

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式：诗（人
[例句]
曹操是一个军事家；也是一位诗人。（作宾语）

诗名（shī míng）的意思：

善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》：“ 杜甫 子 宗武 ，以诗示院兵曹，兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。 宗武 曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之，曰：‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存，天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八：“赖是摇鞭吟好句，流传乡里只诗名。”

宿酲（sù chéng）的意思：指酒后残留的醉意未消。

索米（suǒ mǐ）的意思：指人们在困境中寻找出路或解决问题的能力。

天风（tiān fēng）的意思：指正直、公正、无私的风气和作风。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

亦复（yì fù）的意思：也能够再次复原、恢复原状

玉楼（yù lóu）的意思：指美丽华丽的宫殿或楼阁。

之子（zhī zǐ）的意思：指父母的孩子，也可以指某人的儿子。

诸公（zhū gōng）的意思：指众多的人，多用于称呼群体中的人们。

这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，题目为《题李斗南诗卷》。诗中描述了两位诗人的才华横溢，以及他们未能得到相应的神仙地位或富贵生活的情况。

"君家两诗人，诗名满天地。" 这两句赞美李家的两个成员都是才华横溢的诗人，他们的诗名远播，声誉遍及天下。

"大者扶宿酲，入论金銮事。小者乘天风，去草玉楼记。" 这四句具体描绘两位诗人的才华和情境，其中“大者”指年长或地位较高的诗人，他能够在宴席上以诗助兴，甚至参与到朝廷的重要议事之中；而“小者”则如同乘风飞扬，无拘无束，自由自在地创作着关于玉楼的记忆。

"却后五百年，之子岂苗裔。奈何不神仙，亦复未富贵。" 这四句表达了诗人对于历史上那些才华出众但终究未能成为神仙或享有高贵生活境遇的先贤感到困惑和惋惜。

最后两句 "抱瑟诸公门，索米长安市。" 则是现实中的反差，诗人在现实生活中却不得不抱着瑟琴到处寻求帮助，或是在繁华的都市长安市上讨要食物，体现了才子贫困的凄凉境遇。

整首诗通过对比历史上的理想与现实中的窘迫，抒发了诗人对于才华与命运的无奈感和深刻的社会思考。