长年国里花千树，安乐窝中乐满悬。
《击壤吟》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
长年（cháng nián）的意思：长时间、很久的年头
洞中（dòng zhōng）的意思：指陷入困境或进退维谷的境地。
九转（jiǔ zhuàn）的意思：形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。
灵丹（líng dān）的意思：指能够解决困难或治愈疾病的奇效药物或方法。
千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。
人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。
神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。
有酒（yǒu jiǔ）的意思：指拥有酒，即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。
洞中仙（dòng zhōng xiān）的意思：指隐藏在深山老林中的仙人，也比喻隐居的智者。
- 翻译
- 人们常说山中有隐世仙人，但洞中的神仙恐怕只是传说。
如果想要得到神奇的丹药，必须经过长久的修炼，可能需要千年的时间。
长寿国里有成千上万的花朵盛开，安逸的住所充满了欢乐。
这里有花、有乐、还有美酒，让人怀疑自己是否真的身处仙境。
- 注释
- 洞中仙：指传说中的山中隐士或仙人。
灵丹：指传说中的长生不老药。
九转：道教炼丹术语，指多次提炼的过程。
朱顶：古代形容仙人的形象，可能指头戴红色冠冕。
长年国：比喻长寿的地方。
安乐窝：指舒适、快乐的居所。
有乐有花仍有酒：描绘出一种美好的生活情景。
- 鉴赏
这首诗名为《击壤吟》，作者是宋代的邵雍。诗中描绘了一种超脱尘世、追求仙道的理想境界。首句“人言别有洞中仙”，暗示了世间流传着关于洞中仙人的神秘传说。诗人认为这些传说可能并非虚妄，但要真正获得仙丹或成仙，需要经过漫长的修炼，如“若俟灵丹须九转，必求朱顶更千年”。
接着，诗人描述了一个理想的长寿之地，那里常年花开满树，人们生活安乐，快乐洋溢，犹如身处仙境：“长年国里花千树，安乐窝中乐满悬。”最后，诗人沉浸在这样的理想生活中，有花、有酒、有乐，不禁怀疑自己是否真的成为了洞中的仙人。
整首诗通过描绘洞中仙的传说和理想生活的图景，表达了诗人对超然世外、逍遥自在生活的向往与追求，体现了邵雍诗歌中常有的道家思想和隐逸情怀。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
- 猜你喜欢
访陶公旧宅
垢尘不污玉，灵凤不啄膻。
呜呼陶靖节，生彼晋宋间。
心实有所守，口终不能言。
永惟孤竹子，拂衣首阳山。
夷齐各一身，穷饿未为难。
先生有五男，与之同饥寒。
肠中食不充，身上衣不完。
连徵竟不起，斯可谓真贤。
我生君之后，相去五百年。
每读五柳传，目想心拳拳。
昔常咏遗风，著为十六篇。
今来访故宅，森若君在前。
不慕尊有酒，不慕琴无弦。
慕君遗荣利，老死此丘园。
柴桑古村落，栗里旧山川。
不见篱下菊，但馀墟中烟。
子孙虽无闻，族氏犹未迁。
每逢姓陶人，使我心依然。
中秋夜登楼望月寄人
西楼见月似江城，脉脉悠悠倚槛情。
万里此情同皎洁，一年今日最分明。
初惊桂子从天落，稍误芦花带雪平。
知称玉人临水见，可怜光彩有馀清。
古诗十九首·其三
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？