偈颂并序·其十(唐·居遁)原文|全文|注释|赏析

《偈颂并序·其十》全文

唐 / 居遁形式: 偈颂

自小从师学祖宗，閒华犹似缠人蜂。

僧真不假栖云外，得后无心色亦空。

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诗文中出现的词语含义

不假（bù jiǎ）的意思：不虚假，不假托，表示真实可信。

从师（cóng shī）的意思：指跟随老师学习，拜师学艺。

栖云（qī yún）的意思：栖息在云中，形容高飞的鸟类或人的志向远大。

师学（shī xué）的意思：指以师傅为师，学习师傅的知识和技能。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

云外（yún wài）的意思：指远离尘世纷嚣，超脱尘俗的境地。

祖宗（zǔ zōng）的意思：指祖先，表示对祖先的尊敬和怀念。

鉴赏

这首诗是唐代居遁所作的《偈颂并序》中的第十首，通过简洁的语言表达了深刻的禅理。首句“自小从师学祖宗”，点明了诗人从小跟随师父学习佛法，暗示了其修行之路的起点。接着，“閒华犹似缠人蜂”一句，以花与蜜蜂的关系为喻，形象地描绘了修行过程中的种种诱惑与挑战，如同蜜蜂被花香吸引，修行者在面对世间繁华时，也难免会受到诱惑。

“僧真不假栖云外”，进一步阐述了修行的真正意义并不在于远离尘世，而是在于内心的清净与真实。即使身在红尘之中，也能保持心灵的纯净，如同真正的僧人一样，无论身处何地，都能保持内心的宁静和超脱。

最后一句“得后无心色亦空”，总结了整个修行的过程和最终的境界。得到智慧和觉悟之后，内心不再有杂念，一切外在的事物和现象在心中都变得如梦幻泡影一般，空无一物。这不仅是对物质世界的放下，更是对内心欲望的超越，达到了一种超然物外的精神状态。

整首诗以生动的比喻和深刻的哲理，展现了佛教中追求内心平静与觉悟的修行之道，体现了唐代禅宗思想的精髓。