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《次前韵赋隐居二首·其一》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

昆冈玉火脱焚如万事灰心定居

今古真成一梦耳,行藏略算十年馀。

曾微实誉歌来暮岂可虚言遂初

邂逅乘车戴笠未妨病故人疏。

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诗文中出现的词语含义

病故(bìng gù)的意思:因疾病而去世。

乘车(chéng chē)的意思:乘坐交通工具旅行或出行。

戴笠(dài lì)的意思:指人的头上戴着笠帽,比喻隐藏真实身份或隐藏真实意图。

定居(dìng jū)的意思:安定地居住在某个地方,不再迁移。

焚如(fén rú)的意思:形容火势猛烈,燃烧得像焚烧一样。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

灰心(huī xīn)的意思:失去信心或勇气,感到沮丧或灰暗。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

昆冈(kūn gāng)的意思:指山势险峻,形容山势高耸陡峭。

来暮(lái mù)的意思:指夜幕降临,天色渐暗。

岂可(qǐ kě)的意思:表示不可、不能、绝不。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

遂初(suì chū)的意思:开始时就能够达到预期目标或取得成功。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

未妨(wèi fáng)的意思:表示对某种情况或行为没有什么妨碍,可以不必担心或介意。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

虚言(xū yán)的意思:指说话不真实、不实在的话语。

真成(zhēn chéng)的意思:真实地成为,完全成为

赋遂初(fù suì chū)的意思:指事物刚开始时,就能达到预期的目标或效果。

注释
昆冈:古代传说中的神山,象征着珍贵和不凡。
玉火:比喻珍贵的事物或理想。
脱焚:逃脱焚烧,比喻困境中幸存。
万事:所有的事情。
定居:安定下来,指心态或生活状态。
真成一梦:如同梦境一般虚幻。
行藏:行为和隐藏,这里指人生经历。
十年馀:十多年。
微实誉:微小而真实的赞誉。
歌来暮:像傍晚的歌曲渐渐消逝。
虚言:虚假的话语。
赋遂初:实现最初的愿望。
邂逅:偶然相遇。
乘车:乘坐马车。
戴笠:隐姓埋名,表示身份变化。
多病:身体多病。
故人疏:与旧友关系变得疏远。
翻译
昆冈的玉石在烈火中逃脱焚烧,世间万物都只剩灰心在此安顿。
从古至今,一切仿佛一场梦,经历的起落大约有十年左右。
昔日微小的赞誉如同傍晚的歌声,怎能一开始就妄言实现初心。
偶然乘车相遇,即使身份改变,也不妨碍与老友保持疏离关系。
鉴赏

这首诗描绘了一个隐士的生活状态和心境。"昆冈玉火脱焚如,万事灰心此定居"表达了诗人对世俗功名利禄的淡然与超脱,选择了隐逸生活,将一切尘嚣烦恼视为过眼云烟。"今古真成一梦耳,行藏略算十年馀"则透露出一种历史感和时间观,认为过去与现在都如同一场梦,自己隐居的岁月也不过是短暂的停留。

"曾微实誉歌来暮,岂可虚言赋遂初"显示了诗人对真诚品质的坚守,不愿意虚伪地追求名声,而是在晚年时回归到真正的自我。"邂逅乘车还戴笠,未妨多病故人疏"则描绘了一种隐逸生活中的宁静与孤独,即使身体有疾,诗人也不愿意打扰远方的朋友。

整首诗流露出一种超然物外、淡泊明志的情怀,是诗人在动荡的时代背景下所作出的个人选择。通过这番描述,可以感受到诗人的内心世界,以及他对隐居生活的享受和思考。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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