《野居偶作》全文
- 拼音版原文全文
野 居 偶 作 唐 /贯 休 高 淡 清 虚 即 是 家 ，何 须 须 占 好 烟 霞 。无 心 于 道 道 自 得 ，有 意 向 人 人 转 赊 。风 触 好 花 文 锦 落 ，砌 横 流 水 玉 琴 斜 。但 令 如 此 还 如 此 ，谁 羡 前 程 未 可 涯 。
- 诗文中出现的词语含义
-
道道（dào dào）的意思：形容道路纵横交错，迂回曲折。
何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。
横流（héng liú）的意思：形容水流、人流等横向流动，不受阻挡。
还如（hái rú）的意思：如同，好像
即是（jí shì）的意思：即刻就是，马上就是。
流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。
前程（qián chéng）的意思：前程似锦表示一个人的前途非常光明，即将取得成功或者有着美好的未来。
人人（rén rén）的意思：指每个人都具备某种特质或状态。
如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。
水玉（shuǐ yù）的意思：形容美玉般的水润光泽。
未可（wèi kě）的意思：表示不可预测或无法确定的情况
文锦（wén jǐn）的意思：指文采华丽、色彩绚丽的衣物或织品。
无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事
须须（xū xū）的意思：指事物的变故或变化，形容情况瞬息万变。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
意向（yì xiàng）的意思：指个人或集体的意思、想法、打算、目的等。
有意（yǒu yì）的意思：有趣或有价值的
玉琴（yù qín）的意思：比喻音乐技艺高超，琴音悦耳动听。
自得（zì dé）的意思：自我满足，自我得意
- 注释
- 烟霞：即山水胜景。
隐居之人往往酷爱山水，有烟霞痼疾。
赊：远。
- 翻译
- 高淡清虚是心灵的家园，何须占据胜水名山。
无心求道便是得道，有意结交人倒疏远。
风吹繁花飘如织锦，阶前流水清似弹琴。
我愿如此直至永远，不慕世人灿烂前程。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人贾岛（即贾休）隐逸生活的意境。诗中“高谈清虚即是家”表达了诗人对自然界的亲近感和归属感，"何须须占好烟霞"则透露出诗人对于世俗名利的超然态度。
"无心于道道自得，有意向人人转赊"一句，展示了诗人的自然无为之心态以及他愿意将自己的领悟与他人分享。这里的“道”指的是大自然和生命的真谛，而“有意向人人转赊”则表明诗人虽不求名利，但仍乐于以其独特方式影响周围的人。
"风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜"一句，通过对自然美景的描写，展现了诗人对于生活的细腻感受和审美情趣。这里的“风触好花”、“文锦落”、“砌横流水”、“玉琴斜”都是对自然界中动态美的一种捕捉。
最后，“但令如此还如此，谁羡前程未可涯”则表达了诗人对于现状的满足和对未来不抱过高期望的心态。这里的“但令如此还如此”意味着只要能够保持这样的生活状态，就已经很满足了；而“谁羡前程未可涯”则是在说，在这样一种隐逸生活中，诗人并不羡慕外界的功名和事业，因为这些都没有尽头。
总体来说，这首诗通过对自然美景的描绘，以及对简单生活状态的赞美，展现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的生活理念。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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