白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。

春满（chūn mǎn）的意思：春天充满了希望和喜悦，形容事物蓬勃发展或充满生机。

东西（dōng xī）的意思：物品、事物

来去（lái qù）的意思：表示人或事物的到来和离去。

梁园（liáng yuán）的意思：指相聚、聚会的地方。

满目（mǎn mù）的意思：充满眼前，到处都是。形容景象壮观、美丽或繁荣。

七祖（qī zǔ）的意思：指前人的七代祖先，也可指一代代的祖先。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

日夜（rì yè）的意思：日夜指的是白天和黑夜，常表示时间连绵不断，不分昼夜。

生赖（shēng lài）的意思：指人们生活在依赖他人的状况下，无法独立自主。

无意（wú yì）的意思：没有意识到或没有目的地做某事，不经意的，无意识的。

杖锡（zhàng xī）的意思：指拄着拐杖的老人，用以比喻年老体弱，行动不便的人。

诸侯（zhū hóu）的意思：指各个分封国的统治者或领袖。

自流（zì liú）的意思：自然流动，自然而然地流出来。

这首诗是唐代诗人刘长卿的作品，名为《送勤照和尚往睢阳赴太守请》。从内容上看，这是一首送别之作，表达了对友人的不舍与惜别之情，同时也透露出一种超然物外的禅意。

"燃灯传七祖，杖锡为诸侯" 这两句诗开篇即以禅宗的历史脉络作为背景，提到佛法的传承和高僧们的修行态度。"燃灯"指的是古代禅师在夜晚用灯光照明，以示心灵的觉悟;"七祖"则是指禅宗由印度传至中国，再传承至第七代祖师弘忍的历程；"杖锡"象征着僧人的清贫和修行生活，而"为诸侯"则可能隐喻僧人以德服人，虽不在世俗官位，却有更高的精神地位。

接下来的两句"来去云无意，东西水自流" 展现了诗人对自然界的观察和禅理的体悟。"来去云无意"形象地描绘出云来云往，没有固定的方向或目的，这正如人的生老病死，都是自然而然的过程，不可强求；"东西水自流"则是说江河东流西去，也是顺其自然，不受外界干扰。这些意象表达了诗人对于顺应天命、放下执着的心境。

再看"青山春满目，白日夜随舟" 这两句，通过对景色的描写和时间的流逝，表现出一种淡泊明志、超然物外的情怀。"青山春满目"表达了诗人面对美丽自然景观时的心情，是一种视觉上的满足；而"白日夜随舟"则是说，即使是在白昼，也愿意随着小舟漂泊，享受旅途中的宁静与自由。

最后两句"知到梁园下，苍生赖此游" 展示了诗人对友人的送别之情和对自然的依恋。"知到梁园下"可能是指某个具体的地理位置，是朋友要去的地方；而"苍生赖此游"则表达了诗人对于这片土地的留恋之情，希望自己也能在这里自由自在地漫步。

总体来说，这首诗通过对自然界和禅宗修行的描写，展现了一种超脱世俗、顺应自然的生活态度，同时也流露出诗人对友人的深切不舍。