持钵（chí bō）的意思：指持着盛水的钵，比喻担任重要职务或负有重大责任。

侯门（hóu mén）的意思：指高门大户、显贵人家的门第。

匡庐（kuāng lú）的意思：指修补破旧的房屋，比喻修理、整顿或改进事物。

练若（liàn ruò）的意思：形容学习刻苦，勤奋不懈。

贫乞（pín qǐ）的意思：形容非常贫穷，生活困苦。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

松径（sōng jìng）的意思：林中狭窄的小路

形骸（xíng hái）的意思：指人的外表或形体。

月俸（yuè fèng）的意思：指每月的薪水或工资。

簪履（zān lǚ）的意思：指佩戴簪子和穿着靴子，形容人的仪表整洁。

斋食（zhāi shí）的意思：指吃斋、吃素。

这首诗描绘了一位隐者或僧人的生活状态和心境。开篇"莫问休持钵，从贫乞已疏"表明他不再过问世俗的繁华，也不再为物质的匮乏而困扰，已经达观于贫穷，淡泊以明志。

"侯门叨月俸，斋食剩年储"则写出了隐者与世隔绝，与自然和谐相处的情景。侯门指的是豪门贵族的宅邸，而他却只是在那里徘徊，享受着月光的清辉；"叨"字生动地表现了他的悠然自得。斋食，即素食，也暗示了他的清贫生活和对物质欲望的淡化。

"簪履三千外，形骸六十馀"中，“簪履”指的是草鞋，一种简单原始的脚踏，隐者穿着这样的鞋子，行走在远离尘世的地方。"形骸六十馀"则是对他身体状况的一种写实，形容憔悴，年过六旬，但依旧坚守自己的生活信念。

最后两句"旧峰呵练若，松径接匡庐"描绘了隐者与自然的深厚情感。"旧峰"意味着久居于此的山峰，而"呵练若"则是他呼出的白气，与寒冷的山风交织在一起；"松径接匡庐"写出了他居所与大自然的融为一体，松树成荫，道路曲折通向他的住处。

整首诗通过对隐者生活的细腻描绘，展现了一个超脱红尘、与自然和谐共生的理想境界。