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《途中有扈阁之命遂还京师留别萧甫》全文
明 / 黎民表   形式: 七言律诗  押[庚]韵

春鸿飞尽过漳城,马首踟蹰北征

载笔敢烦明主诏,解衣犹是故人情。

壮心折风尘色高调争论楚越声。

挥手行天地里彩毫还赋汉西京

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诗文中出现的词语含义

北征(běi zhēng)的意思:北征是指向北方出征,征战北方。

彩毫(cǎi háo)的意思:形容字迹工整、毫发不爽。

尘色(chén sè)的意思:指尘土的颜色,比喻世俗纷扰的烦恼和尘世间的琐碎事务。

踟蹰(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

春鸿(chūn hóng)的意思:形容春天来临时,春天的鸟儿飞翔。

地里(dì lǐ)的意思:指在地下或深处隐藏着某种东西。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

高调(gāo diào)的意思:形容言行态度张扬、引人注目,不低调的表现。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

鸿飞(hóng fēi)的意思:形容大鸟飞翔或大事业腾飞。

挥手(huī shǒu)的意思:挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

马首(mǎ shǒu)的意思:指马的头部,常用于比喻事物的重要部分或首要位置。

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

是故(shì gù)的意思:因此;所以;由此可见

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

西京(xī jīng)的意思:西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安,用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。

行天(xíng tiān)的意思:指能够操纵天地之力,具有超凡能力的人或事物。

犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。

载笔(zǎi bǐ)的意思:用笔写字或画画。

折风(shé fēng)的意思:形容人有才能,能够逆境而上,克服困难,战胜艰险。

争论(zhēng lùn)的意思:指为了争取自己的观点或利益而进行的辩论或争执。

壮心(zhuàng xīn)的意思:指雄心壮志,意志坚定,有远大抱负和决心。

鉴赏

这首明代黎民表的诗《途中有扈阁之命遂还京师留别萧甫》描绘了诗人春日归途中的情景和心情。首句“春鸿飞尽过漳城”,以春鸿比喻自己,暗示春天的结束和旅程的开始,鸿雁南飞,诗人也踏上归程。次句“马首踟蹰倦北征”表达了诗人对长途跋涉的疲惫以及对北方征战生活的厌倦。

第三句“载笔敢烦明主诏”,表明诗人虽然身负使命,但仍不敢怠慢,对君主的命令充满敬意。第四句“解衣犹是故人情”,通过卸下旅途装备,流露出对朋友萧甫深厚的情谊,体现了友情的温暖。

第五句“壮心未折风尘色”,表达诗人虽身处逆境,但壮志不改,坚韧不屈的精神风貌。最后一句“挥手太行天地里,彩毫还赋汉西京”,以豪迈的动作和笔墨,象征着诗人即将回到京城,继续施展才华,为朝廷效力。

整体来看,这首诗情感真挚,既有旅途的艰辛,又有对未来的期待,展现了诗人坚定的信念和高尚的情操。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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