庭竹留斜日,瓶花怯晚风。
分无依宝社,心已脱尘笼。
便坐(biàn zuò)的意思:指随便坐下来,形容人态度随和,不拘小节。
尘笼(chén lóng)的意思:指人陷入困境、束缚或糟糕的环境中,无法自拔。
触目(chù mù)的意思:形容景象或事物引人注目、令人震撼。
何穷(hé qióng)的意思:本指没有穷尽的事物,也用来形容人的才能、智慧等没有极限。
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
枯荣(kū róng)的意思:指事物的枯萎和荣耀两种状态,比喻事物的兴衰、荣辱。
梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
僧寮(sēng liáo)的意思:僧人的寺庙。
斜日(xié rì)的意思:夕阳斜照的时候,指时间已经过去了大半,暗示事物已经到了结束或衰落的阶段。
坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。
人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。
这首诗是宋代诗人郭印的《天宁晚集》,描绘了僧人日常生活的闲适与超然心境。首句“僧寮便坐卧”展现了僧人在僧舍中的自在,无论是静坐还是躺卧都显得自然随意。接下来,“触目兴何穷”表达了诗人观景时内心的丰富感受,无论所见何物,都能引发深深的思考。
“庭竹留斜日”描绘了庭院里竹影摇曳,夕阳余晖洒落的景象,富有诗意,暗示时光的流转。“瓶花怯晚风”则通过瓶中花朵在晚风中微微颤动,流露出对季节更迭的敏感和对自然的敬畏。
“分无依宝社,心已脱尘笼”两句,表达了诗人已经超脱世俗的束缚,不再依赖于物质或权位,心灵得到了解脱。“宝社”象征着尘世的繁华,“尘笼”则比喻世俗的牵绊。诗人的心境如同出尘之鹤,自由自在。
最后,“回首人间世,枯荣一梦中”以哲理性的语言收束全诗,诗人站在高处回顾人生,感叹世间万物的盛衰荣枯皆如梦幻泡影,揭示出一种超脱的看破红尘的淡泊情怀。
总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘僧人的生活场景,寓含深刻的人生哲理,体现了宋代理学士大夫追求内心宁静与超脱的精神风貌。
因君莲幕美,笑此竹林贤。
旧政多山水,新栖劳凤鸾。
官租从剖斗,蛮市不论钱。
喜乐情相告,文书译始宣。
赏知荣綵线,辱岂示蒲鞭。
礼数裙盘地,言谈手画天。
行春群劝饮,导驾妇争前。
颁历宁看日,栽花好记年。
标枝还野鹿,寄迹俨神仙。
教化应如蜀,清廉和酌泉。
明朝列循吏,于此见相传。
美人挟瑟东邻,秾李容华若春。
明眸皓齿朱唇,钗头孔雀麒麟。
敛态如啼似颦,双蛾艳艳聊人。
朱弦欲按逡巡,弱质含羞未真。
罗衣璀璨生云,红蕖文履绣裙。
殷勤玉指纷纶,凄清罨抑何繁。
长袖淩风自亲,清歌一曲如神。
金杯掩映烛银,珠箔红楼夜醺。
纤罗十二缤纷,梁上飘飖下尘。
盈盈灼灼粼粼,要妙那能具陈。
夜色春寒翠裀,香风袅娜氤氲。
微月娟娟欲昏,含意怜哉未伸。