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《书新宁高鲁仲心远堂》全文
明 / 王恭   形式: 古风

门外有人事,门里无俗声

超然心境静,邈尔尘虑清。

宛如林下安禅客,身寄蒲团空寂

又如仙客丹经玄牝门中澹而嘿。

有时拂几独鸣琴希声忽度缁帷林。

猗兰掩抑东归思,沂泗春波千丈深。

横经只在閒堂里,浩荡真源了无际。

卧想羲皇轩后时,坐梦无怀葛天氏。

松桂青青半占山,泮林暇日应还。

谁知一片灵台曲,更在孤云杳霭间。

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诗文中出现的词语含义

安禅(ān chán)的意思:安心宁静地修禅修行。

禅客(chán kè)的意思:指修行佛法的人,也可泛指追求心灵自由、追求内心宁静的人。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

尘虑(chén lǜ)的意思:指琐碎的忧虑或烦恼。

春波(chūn bō)的意思:指春天的波浪,比喻春天的景色或春天的气氛。

丹经(dān jīng)的意思:指红色的经书,比喻珍贵而难得的书籍或经典。

东归(dōng guī)的意思:指东方的归宿,表示东方的归还或返回。

葛天(gě tiān)的意思:指人的志向远大,胸怀宽广,不受局限。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

归思(guī sī)的意思:回想;思念;怀念

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

横经(héng jīng)的意思:指横跨经度,横贯东西。

后时(hòu shí)的意思:指事情发生之后的时候。

怀葛(huái gě)的意思:形容心中充满愧疚和懊悔之情。

皇轩(huáng xuān)的意思:指皇帝的御座,也用来比喻高位、尊贵的位置。

空寂(kōng jì)的意思:形容寂静无声、空荡无人的状态。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

门中(mén zhōng)的意思:指在某个特定的群体或行业中,处于中间地位或中心位置。

鸣琴(míng qín)的意思:指弹奏琴声,比喻音乐艺术的表达。

泮林(pàn lín)的意思:指聚集了许多人才的地方。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

如林(rú lín)的意思:如同森林一样密集,形容数量多且连续不断。

俗声(sú shēng)的意思:指俗气浓厚,不合时宜的言行。形容人的言行举止低俗庸俗。

宛如(wǎn rú)的意思:非常像,如同

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。

希声(xī shēng)的意思:希望听到消息或声音。

暇日(xiá rì)的意思:指空闲的日子,没有工作或事务的日子。

仙客(xiān kè)的意思:指仙人或神仙来访,形容客人非常尊贵。

心境(xīn jìng)的意思:指人的内心状态或情绪。心理的境界。

轩后(xuān hòu)的意思:指妻子在家中地位高贵尊贵,如后宫中的贵妃。

玄牝(xuán pìn)的意思:指深奥、神秘的道理或原理。

掩抑(yǎn yì)的意思:掩盖、隐藏

杳霭(yǎo ǎi)的意思:形容天空或远方的景色模糊、朦胧。

猗兰(yī lán)的意思:形容美丽动人的样子或者事物

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

真源(zhēn yuán)的意思:真正的根源或起因。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

缁帷(zī wéi)的意思:指黑色的窗帘。比喻对外界事物视而不见,不理解、不关心。

葛天氏(gě tiān shì)的意思:指某人极度腐败、贪污,毫无廉耻之人。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《书新宁高鲁仲心远堂》描绘了一幅静谧而超凡的隐居画面。首句“门外有人事,门里无俗声”展现了环境的清幽,门外是人间纷扰,门内则是远离尘嚣的宁静。接着,“超然心境静,邈尔尘虑清”进一步强调了诗人心境的超脱和内心的清净。

诗人以“宛如林下安禅客,身寄蒲团意空寂”比喻自己如同修行者般在自然中静修,内心空灵。接下来的“又如仙客味丹经,玄牝门中澹而嘿”则暗示诗人沉浸在道家的修炼之中,心境淡泊宁静。

“有时拂几独鸣琴,希声忽度缁帷林”描绘了诗人独自抚琴,琴音悠扬,穿透树林,引发深远的思绪。而“猗兰掩抑东归思,沂泗春波千丈深”则借兰花和春水表达了诗人对故乡的深深怀念。

最后四句“横经只在閒堂里,浩荡真源了无际”表达了诗人对知识的追求和对无尽真理的探索。他想象着与古代圣贤共处的场景,以及在松桂环绕的环境中度过悠闲时光。整首诗通过细腻的描绘和丰富的象征,展现了诗人对理想生活的向往和追求,以及对超脱世俗的高尚情操。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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