《庐陵乐府十首·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
春尽（chūn jìn）的意思：春天结束，指时间过得很快，事物迅速消逝或终结。
咄嗟（duō jiē）的意思：突然，立刻
凤凰（fèng huáng）的意思：凤凰是古代神话中的一种神鸟，象征着吉祥、美好和重生。在成语中，凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。
蒿莱（hāo lái）的意思：指人的气质或品行不好，行为不端正。
孤根（gū gēn）的意思：指事物独立存在，没有依靠或支持。
含露（hán lù）的意思：含有露水，形容清晨或秋夜中植物上的露水。
乃是（nǎi shì）的意思：表示某个事物或情况的确实、不容置疑。
同蒿（tóng hāo）的意思：同蒿是一个古代的成语，意为“同在一个地方生长”，也可引申为“志同道合”。
委弃（wěi qì）的意思：指放弃、抛弃。
未来（wèi lái）的意思：指未来的前景非常广阔，有很大的发展潜力。
亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。
英英（yīng yīng）的意思：形容某人或某物非常英俊、英勇、英气逼人。
幽香（yōu xiāng）的意思：指花香、草香等淡雅而清幽的香气。
玉山（yù shān）的意思：指非常高大、雄伟的山峰。
玉山禾（yù shān hé）的意思：形容农作物长势良好，繁茂茂盛。
- 鉴赏
这首诗以玉山禾为喻，表达了诗人对理想与现实之间差距的感慨。首句“英英玉山禾，乃是凤凰食”描绘了玉山禾的高贵与美丽，如同凤凰的食物，象征着高洁与珍贵。然而，“凤凰殊未来，禾生亦何益”则揭示了理想与现实之间的落差，即使拥有如此美好的事物，如果没有相应的欣赏者或实现其价值的机会，其存在意义便大打折扣。
接着，“幽香眷春尽，孤根含露寂”描绘了玉山禾在春天过后，香气渐消，根部孤独地承受着露水，暗示美好事物的短暂和孤独。而“委弃同蒿莱，咄嗟人莫识”则进一步表达了对被忽视和埋没的无奈与悲哀，即使拥有独特的价值，也可能会被世人所忽略，最终与杂草一同被遗忘。
整体而言，这首诗通过玉山禾这一意象，反映了诗人对于个人才华或理想在现实中难以得到认可的感慨，以及对美好事物易逝、被忽视的忧伤。
- 作者介绍
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郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
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铜鼓歌
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吴公祠下水清沘，百口并命甘一朝。
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俘其子女赦不杀，授之畲田使耕薅。
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《铜鼓歌》【清·张之洞】咸丰四年黔始乱，播州首祸连群苗。列郡扰攘自战守，盘江尺水生波涛。府兵远出连城陷，合围呼啸姎徒骄。纯皇天章久愈炳，义民岂惑狐鸱妖。我先大夫陈既仗忠信，青衿白屋皆同袍。吴公祠下水清沘，百口并命甘一朝。冲焚罂听贼计尽，凿门而出穷追钞。民兵五千凭感激，疾如振萚覆其巢。奢香系颈降道左，济火革面居前茅。不见援师助空誊，那有馒饷分箪醪。三城百寨并扫荡，箐谷黯甚湔腥臊。收其积聚供馆谷，放其牛马还林皋。俘其子女赦不杀，授之畲田使耕薅。清酒一钟亦不饮，独取一物深于丁宁短于鼛。降夷稽首述故事，传自汉相安壮瑶。呜呼汉相信神武，拜表讨贼先不毛。岂不知秦川宛洛皆争地，未清堂奥难及郊。堤官隗搆四郡戴，攻心一语参军教。范铜为鼓赐酋长，坎地宝护埋山坳。岁时祀鬼乃敢击，芦笙巫唱纷嗷嘈。不然战斗合徒众，花鬘赤脚奔相招。一面足可直百柠，擅一为富擅十为酋豪。鼓亡苗灭古记语，以威报虐将焉逃。鬼方冀方远遥遥，致之重烦氇席包。连弩铜牙虽罕觏，此物犹见天威万古悬云霄。围径四尺修八寸，四耳无当约其腰。文螭蟠孥朱鹭翥，细乳三百有二相周遭。髣髴篆文不可辨，屡烦画肚终牙聱。土花绀碧沁肌理，雷纹宛转环皋陶。中心莹滑不留手，恰受二尺槽椎敲。良辰会客风日美，水面考击呜蒲牢。如观溪岗跳明月，宰牛呷酒欢相邀。忽然蛮风捲瘴雨，中有铁马声萧萧。一击再击转激楚，战场万鬼皆啼嗥。不用趣战用行酒，铜龙悲愤发长号。国初诸老始赏咏，黄湄秋谷俱清超。查氏书堂复继起，徒为玩物争抽毫。我闻燕然既振旅，仲山宝鼎来归朝。此诗述德因爱物，子孙永宝当不佻。藏之宗柘无忘在莒事，亦知乃祖乃父于国宣勤劳。剖符领郡三十载，不蓄长物甘萧条。罗施石丑不足载此鼓，祇如薏苡来南交。圣人有道四夷服，何用大食日本歌金刀。
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