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《山居即事》全文
唐 / 顾况   形式: 排律  押[先]韵

下泊降茅仙,萧闲洞天

杨君闲上法司命流年

崦合桃花水,窗分柳谷烟。

抱孙堪种树倚杖问耘田。

世事相扰浮名一边

由来谢安石,不解灵泉

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诗文中出现的词语含义

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

浮名(fú míng)的意思:虚假的声誉或名声

花水(huā shuǐ)的意思:形容花朵在水中漂浮的景象,比喻虚华浮薄、不真实的事物。

灵泉(líng quán)的意思:指思想或文学艺术创作中的灵感之泉,源源不断地涌现出新的创作力量。

流年(liú nián)的意思:指时间的流逝和岁月的变迁。

柳谷(liǔ gǔ)的意思:柳谷是一个形容词性成语,意思是形容草木繁茂、景色优美的山谷。

上法(shàng fǎ)的意思:指依照法律办事,按照规章制度进行行动。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

司命(sī mìng)的意思:指掌管生死的神明,也指掌握着人的命运的人。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

相扰(xiāng rǎo)的意思:指互相纠缠、争执不休。

萧闲(xiāo xián)的意思:指心境宁静、无所牵挂、无拘无束的状态。

倚杖(yǐ zhàng)的意思:用手扶着拐杖作为支撑,形容老年人行走时的姿态。

一边(yī biān)的意思:表示同时或者同时进行的意思。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

种树(zhòng shù)的意思:比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力,就容易引来麻烦和攻击。

桃花水(táo huā shuǐ)的意思:指女子的月经。

注释
泊:停船。
降:拜见。
茅仙:道教中的仙人。
萧闲:悠闲。
洞天:仙境。
杨君:指修道者。
司命:掌管命运的神。
崦合:山峦环绕。
桃花水:桃花盛开的溪水。
倚杖:手拄拐杖。
问耘田:询问耕田。
世事:世间事务。
浮名:虚名。
谢安石:东晋名臣,以隐逸著称。
不解:不懂得。
灵泉:传说中的神泉。
翻译
在这里停船拜见茅仙,他悠闲地隐居在洞天之间。
杨君悠然修炼佛法,司命之神也暂停了时光的流转。
山峦环绕着桃花盛开的溪水,窗户映照着柳林间的袅袅炊烟。
抱着孙子足以种树,手拄拐杖询问耕田之事。
世间纷扰不再挂怀,世俗名声就让它随风而去。
自古以来,像谢安石那样的人,不懂得享受灵泉的清静与甜美。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在山中自在生活的景象。"下泊降茅仙,萧闲隐洞天"表达了诗人对自然界的亲近和对超脱尘世的向往。"杨君闲上法,司命驻流年"则暗示了诗人对于道家修炼之法的追求,以及对长生不老的渴望。

在"崦合桃花水,窗分柳谷烟"中,诗人通过对自然美景的描绘,表达了自己与世隔绝、悠然自得的情感。"抱孙堪种树,倚杖问耘田"则是对隐逸生活的一种写实,更凸显出一种宁静而淡泊的心态。

最后两句"世事休相扰,浮名任一边"表达了诗人对于世俗纷争和虚名浮利的超然态度。"由来谢安石,不解饮灵泉"则是对前人谢安石不饮灵泉之水的点题,同时也反映出诗人自己对于自然界的敬畏与珍惜。

整首诗通过山居生活的描写,展现了诗人追求心灵自由和超脱尘世的理想,以及对大自然的深厚情感。

作者介绍
顾况

顾况
朝代:唐   字:逋翁   号:华阳真逸(一说华阳真隐)   籍贯:唐朝海盐

顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。
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诗词分类
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