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《独酌》全文
明 / 孙承恩   形式: 古风

春风和燠,雾敛天日晴。

杨翘吐华滋万汇熙明

居寡相接而况尘俗撄。

来命壶觞独向檐前倾。

花当姬待,鸟韵笛与筝。

悠然满引,浩笑春冥冥

美人渺难期,俗物可憎

小山差强意,独立当前横。

举杯一劝之,与子两忘形。

山灵不解饮,傲睨终古醒。

我酌还自酬,直欲空瓶罂

颓然径醉卧,云月枕屏

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诗文中出现的词语含义

傲睨(ào nì)的意思:形容人高傲自大,目中无人。

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

尘俗(chén sú)的意思:指世俗纷扰、繁琐的事物或生活。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

当前(dāng qián)的意思:指目前所处的时期或状态。

独向(dú xiàng)的意思:独自朝着某个方向前进或行动。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

而况(ér kuàng)的意思:表示除了前面所说的情况之外,还有更加严重或重要的情况。

风散(fēng sàn)的意思:风吹散了,形容事物被分散或散失。

和燠(hé yù)的意思:指夫妻和睦相处,温馨幸福。

壶觞(hú shāng)的意思:壶觞指的是宴会上用来盛酒的壶和觞,比喻欢乐的宴会或者喜庆的场合。

花当(huā dāng)的意思:形容人或事物表面看起来很好,实际上并不如外表所示。

华滋(huá zī)的意思:形容文采华丽、富有滋味。

居寡(jū guǎ)的意思:指处在人数稀少、力量薄弱的境地。

可憎(kě zēng)的意思:非常令人讨厌或厌恶的。

来命(lái mìng)的意思:指命运不测,生命垂危。

两忘(liǎng wàng)的意思:两个人都忘记了以前的事情,心情变得舒畅。

满引(mǎn yǐn)的意思:形容言辞丰富,引人入胜。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

瓶罂(píng yīng)的意思:形容人或事物态度冷漠、不关心。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

俗物(sú wù)的意思:指平凡、普通的东西或人。

天日(tiān rì)的意思:指阳光、光明之意,也用来形容人的光明前途或事物的发展前景。

吐华(tǔ huá)的意思:吐露心中的华丽言辞,指表达出华美辞藻。

颓然(tuí rán)的意思:形容人情绪低落、气馁、沮丧的样子。

万汇(wàn huì)的意思:指众多的人或事物汇聚在一起。

忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。

熙明(xī míng)的意思:形容光明照耀,光彩照人。

相接(xiāng jiē)的意思:相连,接触

小山(xiǎo shān)的意思:指小而不起眼的山,比喻平凡、不起眼的人或事物。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

幽居(yōu jū)的意思:指安静、清幽的居住环境,也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。

云月(yún yuè)的意思:指天空中的云和月亮,用来比喻美好的景色或情景。

枕屏(zhěn píng)的意思:指睡觉时枕在头下的枕头,比喻依靠、托庇。

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

自满(zì mǎn)的意思:形容自己得意忘形,满足于现状而不思进取。

鉴赏

此诗描绘了诗人独自饮酒赏景的情境,充满了自然之美与内心的宁静。开篇“春风散和燠,雾敛天日晴”描绘了春日的温暖与明媚,雾气消散,阳光普照,万物复苏。接着“杨翘吐华滋,万汇争熙明”进一步渲染了春天生机勃勃的景象,杨柳吐绿,花朵绽放,万物竞相生长,一片光明。

“幽居寡相接,而况尘俗撄”表达了诗人远离尘嚣,寻求内心宁静的愿望。“兴来命壶觞,独向檐前倾”则展现了诗人随性而为的生活态度,兴致来时,独自饮酒,享受片刻的自由与自在。

“好花当姬待,鸟韵笛与筝”描绘了诗人周围美好的自然环境,鲜花如佳丽般等待欣赏,鸟鸣如同乐曲,笛筝之声悠扬,营造了一种和谐与美的氛围。“悠然自满引,浩笑春冥冥”表现了诗人内心的满足与快乐,笑声在春日中回荡。

然而,“美人渺难期,俗物吁可憎”又透露出诗人对现实世界的无奈与不满,美人难觅,世俗之事令人厌烦。“小山差强意,独立当前横”则以小山象征内心的慰藉,虽不完美,却能提供暂时的避风港。“举杯一劝之,与子两忘形”表达了诗人与自然、与酒的亲密无间,忘却了人世间的种种束缚。

最后,“山灵不解饮,傲睨终古醒”以山灵自喻,表达自己虽无法完全融入自然,但依然保持着清醒与独立。“我酌还自酬,直欲空瓶罂”展现了诗人自我安慰与自我激励的精神状态。“颓然径醉卧,云月为枕屏”则是对诗人最终沉醉于自然美景中的形象描绘,仿佛与天地融为一体,达到了心灵的极致自由与宁静。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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