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《秋斋杂赋五首·其五》全文
明 / 杨基   形式: 五言律诗  押[灰]韵

逻卒去不返,行人愁未回。

正须犀作甲,毋用玉为杯。

清泪寻常落,丹心早晚灰。

交仍期管鲍,书或似邹枚

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诗文中出现的词语含义

丹心(dān xīn)的意思:指坚定的信念和忠诚的心。

管鲍(guǎn bào)的意思:指在管理、治理方面具有才能、手腕的人。

逻卒(luó zú)的意思:指骑兵,也用来形容行动敏捷的人。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

早晚(zǎo wǎn)的意思:指时间迟早会到来,表示某种情况或结果无论如何都会发生。

邹枚(zōu méi)的意思:指人才出众,能力卓越,多用于形容文学、艺术方面的人才。

鉴赏

这首诗是明代诗人杨基的《秋斋杂赋五首(其五)》中的一联,表达了诗人对远方友人的思念和对时局的忧虑。首句“逻卒去不返,行人愁未回”描绘了戍卒远行,行人身处离愁之中的情景,透露出淡淡的哀伤与期盼。

接下来的“正须犀作甲,毋用玉为杯”寓言深沉,犀甲象征坚韧和实用,暗示现实的严峻与紧迫,而玉杯则代表奢华和虚无,诗人借此表达对实用主义的推崇和对浮华生活的否定。

“清泪寻常落,丹心早晚灰”进一步抒发情感,清泪常流,表达了诗人内心的苦楚,而“早晚灰”则意味着对未来的悲观和对理想的消磨。

最后两句“交仍期管鲍,书或似邹枚”,诗人以古代贤友情深如管仲和鲍叔牙,以及书信往来如邹阳和枚乘的典故,寄托对友情的坚守和对远方朋友的期待,同时也暗含对现实社会人情淡薄的感慨。

整体来看,这首诗情感真挚,寓言深刻,展现了杨基在乱世中的忧国忧民之情和对理想友谊的向往。

作者介绍

杨基
朝代:元

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