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《和赵超然·其一》全文
宋 / 释慧空   形式: 古风

钝根阿师初乐小,同一中人怪笑

白云堆里强安身掣电机前争失照。

业风吹下到天亭,无著力处尽力争。

一朝力尽却自笑,放下蛇头摆手行。

超然居士今庞老,此日相逢犹草草

不知船子下扬州,更指梅花恰好

开恰好,惭愧东君倾倒

一枝倒把公行,拟行把住道道道。

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诗文中出现的词语含义

阿师(ā shī)的意思:指对师长极其尊敬,言谈举止恭敬有礼。

安身(ānshēn)的意思:安定自己的生活、立足于某个地方。

把住(bǎ zhù)的意思:紧紧抓住、掌握好。

摆手(bǎi shǒu)的意思:摆手是指用手做出摆动的动作,一般用来表示拒绝、告别或者不同意。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

掣电(chè diàn)的意思:形容动作迅速如闪电。

船子(chuán zǐ)的意思:指船只,比喻一切运输工具。

道道(dào dào)的意思:形容道路纵横交错,迂回曲折。

倒把(dǎo bǎ)的意思:指颠倒、错乱、混乱。

电机(diàn jī)的意思:指人脑的思维活动,也可指人的智力和才能。

东君(dōng jūn)的意思:指东方的君主,也泛指东方的国家或地区。

钝根(dùn gēn)的意思:指人的思维迟钝,反应迟缓。

放下(fàng xià)的意思:指放弃、不再计较或不再执着于某事物或某种情感。

公行(gōng xíng)的意思:公正行事,不偏袒任何一方。

怪笑(guài xiào)的意思:形容笑声奇特、怪异。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

尽力(jìn lì)的意思:尽力是指充分发挥自己的能力,竭尽全力去做某件事情。

力争(lì zhēng)的意思:努力争取,奋力追求。

力尽(lì jìn)的意思:力量消耗殆尽,无法继续努力。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

恰好(qià hǎo)的意思:正好符合预期或需要

倾倒(qīng dǎo)的意思:指深深地喜欢或者非常欣赏某人或某物。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

手行(shǒu xíng)的意思:手腕灵活,行动敏捷。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

业风(yè fēng)的意思:指一个组织或团体的作风和风气。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

一法(yī fǎ)的意思:指一种方法、一种途径。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

赠公(zèng gōng)的意思:指把自己的财物或者有价值的东西送给公众或公共事业。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了诗人对人生哲理的独特见解。

首句“钝根阿师初乐小”,以“钝根阿师”自喻,表示自己在修行初期的单纯与快乐,如同初学者对佛法的简单理解与喜爱。接着“同一法中人怪笑”,则暗示了在深入佛法的过程中,常会遇到他人的不解或嘲笑,这反映了修行之路的孤独与挑战。

“白云堆里强安身,掣电机前争失照”两句,运用自然景象作比,表达了在复杂多变的人生中,人们试图找到稳定与方向的努力,以及在快速变化的世界中保持自我认知的困难。这里“白云堆里”象征着生活的不确定性,“掣电机前”则比喻快速变化的社会环境,而“争失照”则强调了在追求目标时容易迷失自我。

“业风吹下到天亭,无著力处尽力争”进一步阐述了人生的起伏不定,无论是积极的成就还是消极的挫折,都如同被风吹动的落叶,最终都会到达某个终点。同时,也提醒人们在无法控制的环境中,应学会放手与适应。

“一朝力尽却自笑,放下蛇头摆手行”这两句,揭示了在经历了一番努力后,最终认识到一切皆是虚幻,从而以一种豁达的心态面对生活。放下执着,不再纠缠于表面的得失,而是以轻松自在的态度前行。

“超然居士今庞老,此日相逢犹草草”则是对与朋友相聚的描述,虽然时光匆匆,但友情依旧深厚。这种短暂的相聚,充满了生活的真谛与美好。

最后,“不知船子下扬州,更指梅花开恰好”两句,以“船子下扬州”的故事隐喻人生的旅程,而“梅花开恰好”则象征着美好的机遇与时机。整个句子传达出一种对生活充满期待与希望的情感。

“开恰好,惭愧东君解倾倒。一枝倒把赠公行,拟行把住道道道”则表达了诗人对美好事物的珍惜与感激之情,同时也体现了对自然界的敬畏与赞美。通过赠予梅花这一行为,不仅传递了友情的温暖,也寓意着对美好生活的追求与向往。

整体而言,这首诗以禅意为线索,融合了自然景观、人生哲理和个人情感,展现了诗人对生命、宇宙及人际关系的深刻思考与感悟。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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