成连（chéng lián）的意思：指人的成就或地位连续不断地提高。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

焦尾（jiāo wěi）的意思：形容事情到了最后阶段，却因一点小事而失败或受挫。

齐眉（qí méi）的意思：形容两人的眉毛高度一致，关系亲密。

秋深（qiū shēn）的意思：指秋天已经深入，天气转凉，秋意渐浓。

泉流（quán liú）的意思：形容泉水流动的样子。也比喻文采或才情流溢不断。

团团（tuán tuán）的意思：形容事物圆满、完整的样子

外心（wài xīn）的意思：指一个人表面上对某事态度冷漠，实际上内心却非常关心、在意。

物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。

希夷（xī yí）的意思：希望和悲伤共存，既希望又忧愁。

怡情（yí qíng）的意思：舒适愉悦的心情

一幅（yī fú）的意思：形容事物或情况单一、固定不变。

中郎（zhōng láng）的意思：指受宠爱的官员或被提拔的人。

自具（zì jù）的意思：

自备；为事物本身所具有。 唐 刘知几 《史通·言语》：“运筹画策，自具於章表；献可替否，总归於笔札。”《新五代史·杂传一·罗绍威》：“起亭堠，供帐什物自具， 梁 兵数十万，皆取足。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“然究之作者命意敷辞，兼於诸义不设自具。” 清 曾国藩 《答刘孟容书》：“冠履不同位，凤凰鴟鴞不同栖，物所自具之分殊也。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“得者以文化不受影响於异邦，自具特异之光彩；近世中衰，亦世希有。”

焦尾琴（jiāo wěi qín）的意思：形容人忧心忡忡，焦虑不安。

此诗描绘了一幅生动的山水画卷，通过细腻的笔触展现了自然界的壮丽与和谐。诗人以“参汉虬鳞翠十寻”开篇，巧妙地将古老的松树比作龙鳞，不仅形象地描绘了树木的苍翠与高大，也赋予了画面以历史的厚重感。接着，“团团如盖散清阴”一句，生动地刻画了树木的形态与它们带来的清凉之感，仿佛整个画面都弥漫着一片宁静与凉爽。

“暂抛居士齐眉杖，静抚中郎焦尾琴”两句，运用典故，表达了诗人暂时放下尘世的烦忧，沉浸在自然与艺术的美好之中，寻求心灵的宁静与和谐。这里，“居士齐眉杖”象征着隐逸的生活态度，“中郎焦尾琴”则代表了高雅的艺术追求，两者结合，展现了诗人对理想生活的向往和对精神世界的探索。

“指上泉流疑涧底，林端涛泛似秋深”两句，进一步深化了画面的动态美与季节感。诗人通过细腻的观察，将手指轻触水面时产生的涟漪比作山涧中的流水，将林梢的微风拂过比作深秋的波涛，既表现了自然界的生机与活力，又营造出一种深邃而悠远的意境。

最后，“怡情自具成连调，一幅希夷物外心”两句，点明了诗人的内心世界与自然界的和谐统一。通过音乐（成连调）来表达内心的愉悦和平静，暗示了诗人追求的是一种超越世俗、超脱物外的精神境界。整首诗在描绘自然美景的同时，也传达了诗人对美好生活的向往和对精神自由的追求，体现了中国古典美学中“天人合一”的哲学思想。