平田出郭少，盘坂入云长。
猿声乱楚峡，人语带巴乡。
石上攒椒树，藤间缀蜜房。
雪馀春未煖，岚解昼初阳。
《行出东山望汉川》全文
- 拼音版原文全文
行 出 东 山 望 汉 川 唐 /孟 浩 然 一 题 作 行 至 汉 川 作 异 县 非 吾 土 ，连 山 尽 绿 篁 。平 田 出 郭 少 ，盘 阪 入 云 长 。万 壑 归 于 海 ，千 峰 划 彼 苍 。猿 声 乱 楚 峡 ，人 语 带 巴 乡 。石 上 攒 椒 树 ，藤 间 养 蜜 房 。雪 余 春 未 暖 ，岚 解 昼 初 阳 。征 马 疲 登 顿 ，归 帆 爱 渺 茫 。坐 欣 沿 溜 下 ，信 宿 见 维 桑 。
- 诗文中出现的词语含义
-
彼苍（bǐ cāng）的意思：彼方的苍天，指远方的天空或者天上的神仙。
楚峡（chǔ xiá）的意思：楚峡指的是楚江和峡江的合称，也泛指江河峡谷。
初阳（chū yáng）的意思：指早晨的第一缕阳光，也用来比喻事物刚刚开始发展的阶段。
登顿（dēng dùn）的意思：形容事物高峰或巅峰状态。
归于（guī yú）的意思：指某事物属于某个范畴或归属于某个人或机构。
归帆（guī fān）的意思：指船只返航归港。
连山（lián shān）的意思：形容山峦相连，连绵不断。
蜜房（mì fáng）的意思：指婚姻生活中的幸福温馨的家庭。
渺茫（miǎo máng）的意思：形容事物模糊、不确定，没有明确的方向或目标。
宿见（sù jiàn）的意思：宿见指的是长期积累的经验和见识。
维桑（wéi sāng）的意思：指人们在事情或情况发展到一定阶段后，为了保持原状或原有的利益而暂时停止，不再继续发展。
吾土（wú tǔ）的意思：指自己的家乡或故乡。
信宿（xìn sù）的意思：信宿指的是一个人或一件事物长期以来一直保持着良好的信誉和声誉。
异县（yì xiàn）的意思：指与周围的县市或地区不同，独特或异常的县城。
征马（zhēng mǎ）的意思：指招募马匹，用于表示招募人才或壮大力量的行为。
- 注释
- 异县：异乡。
非吾土：非我故土。
连山：连绵的山。
尽绿篁：满眼翠竹。
平田：平原。
出郭：城市外。
盘坂：曲折山路。
入云长：直通云端。
万壑：千沟万壑。
归于汉：汇入汉水。
划彼苍：划破青天。
猿声：猿猴叫声。
乱楚峡：扰乱峡谷。
人语：人的言语。
巴乡：巴蜀乡音。
石上：石头上。
攒椒树：簇拥花椒树。
藤间：藤蔓间。
缀蜜房：点缀蜂巢。
雪馀：雪后。
春未煖：春天仍未温暖。
岚解：山岚散去。
昼初阳：白日初升的阳光。
征马：远行的马。
疲登顿：疲惫于攀登。
归帆：归来的船只。
渺茫：迷茫的远方。
坐欣：坐着欣赏。
沿溜下：溪流潺潺。
信宿：两宿。
维桑：故乡的桑树。
- 翻译
- 异乡非我故土，满眼皆是翠竹连山。
平原城市外少有开阔地，山路曲折直通云端。
千沟万壑汇入汉水，众多山峰划破青天。
猿猴叫声扰乱了楚江峡谷，人的言语中带着巴蜀乡音。
石头上簇拥着花椒树，藤蔓间点缀着蜂巢挂满蜂蜜。
冬雪过后春天仍未温暖，山岚散去白日初升阳光。
远行的马匹疲惫于攀登，归来的船只喜欢那远方的迷茫。
坐着欣赏溪流潺潺，两宿后就能看见故乡的桑树。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人行走在东山之上，远眺汉川的景象。开篇“异县非吾土，连山尽绿篁”两句，设置了一种游子出征、怀念家乡的情感基调，同时也描绘出了连绵不绝的山峦和郁郁葱葱的植被。
接着，“平田出郭少，盘坂入云长”两句，通过对比平坦的田野与蜿蜒曲折的山路，展示了诗人行走的艰难和壮丽。"万壑归于汉，千峰划彼苍"则是从宏观上描绘自然景观，将江河与众多山峰联系起来，展现出一幅恢弘的山水画卷。
“猿声乱楚峡，人语带巴乡”两句中，猿啼和人语交织在一起，不仅增添了生动感，也让读者仿佛能够听到自然与人类生活的声音。"石上攒椒树，藤间缀蜜房"则细腻地描绘了自然景观中的植物生长状态，表现出对自然之美的独到领悟。
“雪馀春未煖，岚解昼初阳”两句，通过对春日尚冷与山岭逐渐明亮的描述，表达了季节更迭和光影变化带来的诗意。"征马疲登顿，归帆爱渺茫"则转折到行旅中的辛劳与归心似箭的情感。
最后，“坐欣沿溜下，信宿见维桑”两句中，诗人坐在溪流边上，对着流水欣赏自然之美，并且在这里安顿下来，体现了诗人对大自然的深切情感和向往。
- 作者介绍
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孟浩然
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。朝代：唐 字：浩然 籍贯：襄州襄阳（今湖北襄阳） 生辰：689-740
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