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《雨后入鼓山》全文
清 / 陈宝琛   形式: 七言律诗  押[青]韵

雨泊江湾见星可曾一诺负山灵?

廿年算云泉习,万事浑随齿发零。

尚亦有人柱石未应无地著巾瓶。

月明留得岩前瀑,准备虚楼彻夜听。

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诗文中出现的词语含义

彻夜(chè yè)的意思:通宵整夜不睡。

齿发(chǐ fà)的意思:指牙齿长出来,比喻年龄小,年轻有为。

负山(fù shān)的意思:指承担巨大的重担或责任。

见星(jiàn xīng)的意思:形容非常惊讶或害怕,眼前的事物或景象令人难以置信。

江湾(jiāng wān)的意思:指江河的弯曲处,也用来形容眼睛的弯曲。

可曾(kě zēng)的意思:曾经有过,曾经发生过

年算(nián suàn)的意思:年算指的是根据年份推算或预测某种事物的发展或变化。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

云泉(yún quán)的意思:云泉是一个形容词,用来形容人的声音高亢激昂、宏亮洪亮,像云气和泉水一样响亮清脆。

柱石(zhù shí)的意思:比喻起支撑作用的重要人或事物。

准备(zhǔn bèi)的意思:指准备得十分周到、万无一失。

鉴赏

这首诗描绘了诗人雨后游历鼓山(江湾)时的所见所感。首句"雨泊江湾喜见星",写出了诗人舟行遇雨后,在江湾停泊之际,惊喜于雨后的星空,流露出对自然美景的欣赏和内心的喜悦。次句"可曾一诺负山灵",诗人以山灵为喻,暗示自己对山水之约的承诺并未违背,表达了对自然的敬畏和对自己信守承诺的自省。

第三句"廿年算与云泉习",诗人回顾自己与山水相伴的二十年时光,仿佛已与云雾流水融为一体,体现了他对隐逸生活的向往和对自然的亲近。第四句"万事浑随齿发零",则感慨岁月如梭,人事变迁,一切都在不知不觉中老去。

第五、六句"尚亦有人规柱石,未应无地著巾瓶",诗人自比为柱石,意为自己仍有担当和坚守的精神,即使在艰难环境中也能有所作为;而"巾瓶"则可能象征着诗人的才情或志向,表达他虽年事已高,但仍有志向未酬。

最后一句"月明留得岩前瀑,准备虚楼彻夜听",诗人期待在明亮的月光下,静静地聆听山间的瀑布声,这不仅是对自然美景的享受,也是对心灵宁静的追求,以及对未来的期许。

总的来说,这首诗情感深沉,寓言性强,展现了诗人对自然的热爱,对人生的感悟,以及对自我价值的坚守。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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