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《休粮僧》全文
唐 / 周贺   形式: 五言律诗  押[阳]韵

一斋难过日,况是更休粮。

养力时行道,闻钟不上堂。

惟留温药火,未写化金方。

旧有山厨在,从僧请作房

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诗文中出现的词语含义

不上(bù shàng)的意思:不上表示不达到或不上升到某种程度或水平。

更休(gēng xiū)的意思:停止、休息

过日(guò rì)的意思:度过一天;度日;度过日子

化金(huà jīn)的意思:将普通的材料或物品变成金子,比喻能力高超或技艺卓越。

金方(jīn fāng)的意思:指黄金和方砖,比喻非常珍贵的东西。

难过(nán guò)的意思:形容心情痛苦、悲伤、困难等。

山厨(shān chú)的意思:指在山中或乡村中的小厨房,比喻简陋的厨房或简陋的饭菜。

上堂(shàng táng)的意思:指上课、听讲。也可用来形容学生上课时的态度和行为。

时行(shí háng)的意思:指某种事物或现象在一定的时期内流行或盛行。

行道(háng dào)的意思:指遵守道德规范,行为端正,品行良好。

休粮(xiū liáng)的意思:停止供应粮食,指断粮或停止供给生活必需品。

养力(yǎng lì)的意思:培养体力和精力

作房(zuō fáng)的意思:指以欺骗手段获取不义之财。

翻译
斋室生活艰难度日,更何况还要断粮。
在养精蓄锐的时候行善事,听到寺庙钟声也不上殿堂。
只留下温热的药炉,还未写下转化黄金的秘方。
原有的山间厨房还在,我打算请僧人帮忙改建成居所。
注释
一斋:指修行者居住的简朴斋室。
难过:难以度过。
更:更加。
休粮:停止进食。
养力:积蓄力量。
行道:做善事。
闻钟不上堂:听见寺庙钟声而不去殿堂。
温药火:温热的药炉。
化金方:转化黄金的秘方(可能指炼丹术)。
旧有:原有的。
山厨:山间的厨房。
作房:改建为房屋。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人日常生活的安逸与宁静。"一斋难过日,况是更休粮"表明僧人每天的饮食简单且量少,更不用说偶尔的节制饮食。此等字句给人一种悠闲自在的感觉。

"养力时行道,闻钟不上堂"则透露出僧人的日常修行与生活节奏。他们不会因外界的声音而打扰自己的内心宁静和修炼时间。

"惟留温药火,未写化金方"这两句诗线索紧扣,表现了僧人对医学知识的了解以及对养生之道的重视,同时也暗示了一种对世俗追求的超脱。

最后两句"旧有山厨在,从僧请作房"则是说僧人利用已有的资源,与他人合作,共同建造生活所需的地方。这里体现了僧人的自给自足和与自然和谐共生的生活态度。

整首诗通过对僧人日常生活的描绘,展现了一种超脱世俗、追求心灵净化的宗教生活状态。

作者介绍

周贺
朝代:唐

周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 
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