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《颂古七十六首·其三十六》全文
宋 / 释士圭   形式: 偈颂  押[阳]韵

殿上唤来先应诺,不知业识茫茫

虽然功德成就争奈当初放光

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诗文中出现的词语含义

成就(chéng jiù)的意思:指人在某个领域或某项事业上取得的重大成绩或有所突破的事情。

当初(dāng chū)的意思:指过去某个时间点或某个阶段的时候,事情的情况或人的想法。

放光(fàng guāng)的意思:指人的才华或品德发挥得极为出色,光彩照人。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

业识(yè shí)的意思:指对某一行业或领域的深刻理解和熟悉程度。

应诺(yìng nuò)的意思:答应别人的请求或要求。

争奈(zhēng nài)的意思:争夺、争取

鉴赏

这首诗是宋代僧人释士圭所作的《颂古七十六首》中的第三十六首。诗中以“殿上唤来先应诺”开篇,描绘了一幅庄严的场景,仿佛在佛殿之上,有人被召唤,立即应声而至,却“不知业识太茫茫”,暗示了人物内心的迷茫与困惑。

接着,“虽然功德已成就”一句转折,似乎是在说,尽管这个人已经积累了足够的功德,达到了一定的修行境界,但“争奈当初不放光”,表达了即使功德圆满,也难以弥补过去未能充分展现光芒的遗憾。整首诗通过对比和转折,探讨了修行者内心深处的矛盾与反思,以及对过往行为的追悔与自省。

释士圭以简洁明快的语言,寓深刻哲理于日常情景之中,展现了佛教思想中关于因果报应、自我反省与觉悟的主题。这首诗不仅反映了个人修行过程中的复杂心理状态,也触及了更广泛的人生哲学思考,引人深思。

作者介绍

释士圭
朝代:宋

释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。
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