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《李道人家山图》全文
金 / 麻九畴   形式: 七言律诗  押[阳]韵

见说高斋住太行,溪山襟带祠堂

圭桐叶落周家雨,铁树根盘晋国霜。

烽火不堪耕夜月,画图犹可残阳

自怜不及汾州雁,春去秋来过石梁。

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诗文中出现的词语含义

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

残阳(cán yáng)的意思:指太阳落山前的残余余晖,也比喻衰老、衰败的景象。

烽火(fēng huǒ)的意思:指战争或战乱时期,战火四起,烽烟弥漫的景象。

高斋(gāo zhāi)的意思:指高屋建瓴、高人一等的书斋。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

襟带(jīn dài)的意思:形容人的为人正直、廉洁,不受贪欲和外界诱惑的影响。

树根(shù gēn)的意思:指事物的根本或基础

祠堂(cí táng)的意思:祠堂是指供奉祖先或先贤的庙宇。

铁树(tiě shù)的意思:指坚固不动摇的信念或者坚强的意志。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

自怜(zì lián)的意思:自己可怜,对自己感到怜悯或同情。

春去秋来(chūn qù qiū lái)的意思:形容时间的流转,表示岁月的变迁和人事的更迭。

鉴赏

这首诗描绘了李道人家山图中的壮丽景色与深沉的历史感。首联“见说高斋住太行,溪山襟带古祠堂”开篇即以太行山的雄伟和古祠堂的庄严,营造出一种崇高的自然与人文景观交融的氛围。接着,“圭桐叶落周家雨,铁树根盘晋国霜”两句,通过具体的自然景象——圭桐落叶和铁树根盘,巧妙地融入了时间的流转与历史的厚重,将读者带入一个既古老又充满生命力的时空之中。

“烽火不堪耕夜月,画图犹可挂残阳”则进一步展现了山中生活的艰辛与宁静之美,烽火连天的战争场景与夜晚耕作的劳苦形成对比,而“画图犹可挂残阳”则暗示了一种超脱现实、寄情山水的生活态度。最后,“自怜不及汾州雁,春去秋来过石梁”以雁群的迁徙为喻,表达了诗人对自由与无拘束生活的向往,同时也流露出一丝淡淡的哀愁,感叹自己无法像雁群一样自由地穿梭于四季之间。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和历史文化的深刻挖掘,展现了诗人对美好生活的向往以及对自然与历史的感慨,语言凝练,意境深远,富有哲理意味。

作者介绍

麻九畴
朝代:金

(1183—1232)易州人,初名文纯,字知几。幼颖悟,善草书,能诗,号神童。弱冠入太学,有文名。博通《五经》,尤长于《易》、《春秋》。宣宗兴定末,试开封府,词赋得第二名,经义居魁首,廷试,以误落第。后以荐赐进士,授太常寺太祝,迁应奉翰林文字。天兴元年,避兵确山,为蒙古兵所俘,病死广平。 
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