画眉（huà méi）的意思：指人为了美化自己的容貌而修饰眉毛，比喻虚饰外表，掩盖本质。

捷径（jié jìng）的意思：指能够迅速达到目的的方法或途径。

接应（jiē yìng）的意思：接待、迎接

娟娟（juān juān）的意思：形容女子美丽动人。

临镜（lín jìng）的意思：指人在镜前照镜，审视自己的形象或行为。

秋色（qiū sè）的意思：指秋天的景色，也表示人生的晚年。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

天外（tiān wài）的意思：指超出人们平常所能理解的范围之外。

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

洗耳（xǐ ěr）的意思：指洗净耳朵，比喻听到了美好的言论或音乐等，使人感到舒适。

心源（xīn yuán）的意思：指人的内心深处的根源，也表示心灵的源泉或思想的起源。

盈盈（yíng yíng）的意思：形容充满或溢出的样子

这首诗《独坐》由金代诗人程自修所作，描绘了诗人独自静坐时内心与外界的交融与思考。

首句“终南在吾目”，以终南山作为背景，暗示了诗人内心的宁静与深远。接着“秋色远接应”描绘了秋天的景色与诗人情感的呼应，展现出一种自然与心灵的和谐之美。

“谁招天外翠，来作窗中靓”两句，运用拟人化的手法，将远处的翠绿山色比作是被邀请进入室内，为室内增添了一抹生动的色彩，象征着自然界的美好与诗人心境的契合。

“娟娟初画眉，盈盈独临镜”则通过细腻的笔触，描绘了女子化妆的场景，这里的“娟娟”、“盈盈”不仅形容女子的美丽，也暗喻了诗人内心世界的细腻与丰富。

“云去物象空，月出心源莹”两句，进一步深化了自然与心灵的联系，云散之后，万物显得更加清晰，月亮升起，心灵如同明镜一般清澈明亮，表达了诗人对自然之美的深刻感悟和内心的纯净。

最后，“我欲往从之，有客誇捷径。洗耳复洗耳，松风入清听”展现了诗人想要深入探索自然与内心世界的想法，同时也借由“洗耳”这一动作，强调了倾听自然与内心声音的重要性，而“松风入清听”则以松林中的风声，象征着诗人对自然之音的深深沉醉。

整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描绘，以及诗人内心世界的深刻探索，展现了诗人对自然美与内心纯净的追求与感悟，充满了哲理意味和审美情趣。