《明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。
常事（cháng shì）的意思：常见的事情，平常的事情
多闻（duō wén）的意思：指一个人善于听取他人的意见和建议，广泛接受各种信息。
凡夫（fán fū）的意思：指普通人，平凡的人。
鼓桴（gǔ fú）的意思：形容人们齐心协力，共同努力。
空教（kōng jiào）的意思：指没有人教、没有人指导或没有人教训的状态。
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。
外道（wài dào）的意思：指邪恶的宗教、邪教或邪恶的人。
卧起（wò qǐ）的意思：指从卧倒的状态中起身站立，比喻重新振作，重新奋发努力。
虚空（xū kōng）的意思：指没有实质内容或没有意义，空无一物。
须弥（xū mí）的意思：形容庞大无边的样子。
寻常（xún cháng）的意思：寻常指平凡普通、常见的事物或情况。
宴坐（yàn zuò）的意思：在宴会上坐下来吃饭，泛指参加宴会。
只是（zhǐ shì）的意思：仅仅，只不过
- 翻译
- 山水环绕着我们的静坐，日月在庭院的一角轮转。
智慧如同日常之事，如来佛祖的起卧皆是如此。
广博的知识可能导致偏离正道，只是平凡人的执着。
想要聆听空中的教诲，须弥山也要当作击鼓的槌子。
- 注释
- 山川：自然界的山河。
围宴坐：环绕着我们的静坐之地。
日月：太阳和月亮。
转庭隅：在庭院的一角移动。
般若：智慧。
寻常事：日常之事。
如来：佛教中的佛陀。
卧起俱：起卧都一样。
多闻：广博的知识。
外道：偏离正道的信仰。
守凡夫：执着于世俗。
欲听：想要聆听。
虚空教：空中的智慧教诲。
须弥：古代印度神话中的大山，象征极大。
鼓桴：击鼓的槌子。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品，题为《明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报（其一）》。诗中描绘了山川环抱下的静谧场景，日月在庭院中流转，展现出自然界的宏大与时光的流转。诗人将"般若"（智慧）和"如来"（佛教中的至高存在）视为日常生活中的寻常之事，强调了佛法并非遥不可及，而是融入日常生活的智慧。
"多闻成外道"一句，批评了仅仅追求广博知识而忽视内在修行的人，认为这样容易偏离正道。"只是守凡夫"则指出那些固守常规，未能超越世俗之人。最后，诗人提出要聆听空性的教诲，必须要有如须弥山般的宏大心胸，作为听取智慧声音的鼓槌。
整首诗寓言深刻，借景抒怀，表达了对佛法精义的理解以及对修行者的期许，体现了黄庭坚诗歌的禅意和哲思。
- 作者介绍
-
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
- 猜你喜欢
次韵孔平仲著作见寄四首·其二
共居天地间，大类一间屋。
推排出高下，何异车转毂。
死生本昼夜，祸福固倚伏。
谁令尘垢昏，浪与纷华逐。
譬如薪中火，外照不自烛。
感君探至道，劝我减粱肉。
虚心有遗味，实腹不须粟。
芬敷谢桃杏，清劲比松竹。
息微知气定，睡少验神足。
胡为嗜一饱，坐使百神哭。
要知丹砂异，不受腥腐触。
可怜山林姿，自缚斗升禄。
君看出世士，肯屑世间福。
宁从市井游，与众同碌碌。
不愿束冠裳，腰金佩鸣玉。
斯人今何在，未易识凡目。
恐在庐山中，飞翔逐黄鹄。
试用物色寻，应歌紫芝曲。
次韵子瞻见寄
衮衮河渭浊，皎皎江汉清。
源流既自异，美恶终未明。
嗟我顽钝质，乃与公并生。
出处每自托，讴吟辄尝赓。
譬如病足马，共此千里程。
胜负坐已决，岂待终一枰。
忆公年少时，濯濯吐新萌。
坚姿映松柏，直节凌榛荆。
学成志益厉，秋霜落春荣。
澹然养浩气，脱屣遗齐卿。
百鍊竟不变，三年终未鸣。
区区两郡守，籍籍四海声。
年来效溯默，世事慵讥评。
不见室家好，恍如揖重城。
别离长尘垢，岁月何峥嵘。
彭门偶会合，白发互相惊。
受教恐不足，吐论那复争。
疾雷发聋聩，清月照昏盲。
笃爱未忍弃，浪云旧齐名。
更请同郭许，题品要当精。
《次韵子瞻见寄》【宋·苏辙】衮衮河渭浊，皎皎江汉清。源流既自异，美恶终未明。嗟我顽钝质，乃与公并生。出处每自托，讴吟辄尝赓。譬如病足马，共此千里程。胜负坐已决，岂待终一枰。忆公年少时，濯濯吐新萌。坚姿映松柏，直节凌榛荆。学成志益厉，秋霜落春荣。澹然养浩气，脱屣遗齐卿。百鍊竟不变，三年终未鸣。区区两郡守，籍籍四海声。年来效溯默，世事慵讥评。不见室家好，恍如揖重城。别离长尘垢，岁月何峥嵘。彭门偶会合，白发互相惊。受教恐不足，吐论那复争。疾雷发聋聩，清月照昏盲。笃爱未忍弃，浪云旧齐名。更请同郭许，题品要当精。
https://www.xiaoshiju.com/shici/72267c682d963f38181.html
梁仲策以其伯兄卓如所书“太公哀启”及汤觉顿“蔡松坡祭文”合装一卷名曰《攒泪帖》求题
述哀家园忍重论，墨沈犹新泪亦温。
宁比庐陵阡表痛，略同河曲寓书言。
固知信友方为孝，不独因文得幸存。
犹记项城称帝事，已牵时难入私恩。