荷华自护双巢翠,不管芦阴有泊鸥。
- 诗文中出现的词语含义
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半晌(bàn shǎng)的意思:指时间很短暂,片刻之间。
不管(bù guǎn)的意思:表示不论什么情况或条件,都不在意或不顾及。
春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。
东流(dōng liú)的意思:指水向东流动,比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。
更番(gēng fān)的意思:更番指不断变更、更换,形容频繁改变、不断变动。
勾留(gōu liú)的意思:指留住、拘留。
红裙(hóng qún)的意思:形容女子穿着华丽美丽的红裙,非常漂亮。
榴花(liú huā)的意思:比喻美丽而短暂的事物。
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
牵衣(qiān yī)的意思:指一个人拉着另一个人的衣服,表示关系亲密或紧密相连。
琼楼(qióng lóu)的意思:指美丽高雅的楼阁,也用于比喻高尚的品质或美好的事物。
水难(shuǐ nán)的意思:指船只在水中遭遇灾难,也泛指水灾。
慰藉(wèi jiè)的意思:慰藉是指在人们遭受痛苦、困难或悲伤时,通过言语或行为给予安慰和宽慰,以减轻心灵上的痛苦。
无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。
紫玉(zǐ yù)的意思:形容文采或品德极高的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅充满情感与自然景象交织的画面。开篇“河自东流汉北流,茫茫无地筑琼楼”以长江与汉江的流向对比,营造出一种广阔而不可触及的意境,仿佛在说人间无法建造理想中的仙境。接下来,“榴花易惹红裙妒,春水难湔紫玉愁”两句,将自然界的花朵与流水拟人化,通过“红裙”和“紫玉”来象征女性的情感,表达出春日里花朵与流水所引发的复杂情绪,既有对美好事物的嫉妒,也有难以排遣的愁绪。
“半晌牵衣当慰藉,更番迎睐作勾留”则进一步深化了情感的细腻描绘,通过“牵衣”这一动作,形象地表现了人物间微妙的情感交流与相互慰藉,而“更番迎睐作勾留”则暗示了这种情感的反复与持久,如同四季更迭,情感不断轮回。
最后,“荷华自护双巢翠,不管芦阴有泊鸥”以荷叶与鸥鸟的形象收尾,荷叶保护着翠绿的双巢,象征着自然界的和谐与生命力,而鸥鸟在芦苇丛中停歇,似乎与前文的情感世界形成对比,又在某种程度上相呼应,展现了自然界与人类情感世界的交融与独立。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了诗人对自然与人性深刻的理解与感悟,以及对美好情感的向往与珍惜。
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数珠歌
如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。
却将妄念数如麻,念来年久却成魔。
假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。
行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。
木槵子,麻穿过,假名一百单八个。
和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。
心念肉,口波波,业识如是怎奈何。
灵府未清徒念佛,身心净土自弥陀。
旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。
自家不比这般人,黄叶止啼元是我。
聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。
几百劫中用数珠,今日教人都诀破。
善男子,不恁么,法无断灭言无过。
一人道假百千虚,何不学西来达磨。
不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知,直指人心少林坐。
雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。
徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。
报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。
虚空何物可相当,体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
《数珠歌》【宋·释印肃】如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。未了人,休将过,成佛人希念佛多。却将妄念数如麻,念来年久却成魔。假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。木槵子,麻穿过,假名一百单八个。和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。心念肉,口波波,业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛,身心净土自弥陀。旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。自家不比这般人,黄叶止啼元是我。聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,今日教人都诀破。善男子,不恁么,法无断灭言无过。一人道假百千虚,何不学西来达磨。不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。九年面壁没人知,直指人心少林坐。雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。虚空何物可相当,体得一如闲打坐。十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
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