老为儒术误，瘦爱道装轻。
罗药幽香散，移琴细韵生。
《病中书事上集贤钱侍郎·其一》全文
- 翻译
- 尽管力不从心，我还是勉强前来拜见您，回家后感到疲惫不堪，无论是迎接还是送别都让我筋疲力尽。
长久以来，我为儒家学问所累，身体日渐消瘦，却更向往清静无为的道家生活。
室内弥漫着草药的幽香，我轻轻移动琴弦，弹奏出悠扬的旋律。
早晨的餐食渐渐有了滋味，尤其是竹笋和蕨菜，让我更加动情。
- 注释
- 力疾：勉强。
奉期谒：前来拜见。
归：回家。
倦送迎：疲惫不堪，无论是迎接还是送别。
儒术：儒家学问。
误：所累。
瘦爱：消瘦且向往。
道装：道家生活。
罗药：草药。
幽香散：弥漫的香气。
移琴：移动琴弦。
细韵：悠扬的旋律。
晨餐：早晨的餐食。
渐有味：渐渐有了滋味。
笋蕨：竹笋和蕨菜。
倍关情：更加动情。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位饱受儒家学术折磨、体弱多病的文人在病中所写的一段生活片断。从诗中可以感受到作者对生命和自然的深切感悟，以及他对于简单生活中的乐趣有着独特的情感。
“力疾奉期谒，归来倦送迎。”表达了作者因病痛苦而不得不休息，但即便如此，他依旧关心家人，每当外出归来时都感到疲惫却仍然要去迎接亲人的情景。这里体现了儒家重视家庭和社会关系的价值观。
“老为儒术误，瘦爱道装轻。”这两句则透露出作者对自己一生沉迷于儒学而未能有所成就的一种自嘲之情，同时也表达了他对道家清净无为的向往。儒家的严格教条和繁琐礼节让他感到疲惫不堪，而道家的自然无为则给予他精神上的慰藉。
“罗药幽香散，移琴细韵生。”这两句描绘了作者在病中寻找的一丝慰藉。罗药的香气和琴声都是古人常用来调剂心情的方式，这里表达了作者通过这些艺术形式来获取内心平静。
“晨餐渐有味，笋蕨倍关情。”这两句则描绘了一种简单而温馨的情景。即便是在病中，早晨的一顿简单食物也能给予他不少的享受，而家人为他准备的笋蕨（一种植物，可食用）更增添了几分温情。
总体来说，这首诗通过对日常生活细节的描写，展现了一位饱经沧桑而又充满情感的文人在病中对于生命、自然和艺术的深刻领悟。
- 作者介绍
-
王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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墨池谣简钱本初
夫书未可易言也，鸟迹既兆，蝌蚪出焉。
天雨粟而鬼魅泣，河图出而龙马传。
八卦画而结绳解，三才著而文明宣。
漆书汗简去古益剥落，鲁鱼亥豕读者穷磨研。
汤铭商彝仿佛款识在，秦封石鼓但见锁纽连。
六经多舛误。去圣逾千年。
仓颉莫可考，史籍何茫然。
李斯程邈更古制，篆里分草如云烟。
王次仲氏作楷法，趋时简易随方圆。
蔡邕梦神授八法，钟梁张李尤精专。
中间作者不可数，太令小令声名绝今古。
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大字贵结密，小字贵宽裕。
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洛神赋、画像赞，姿仪特闲雅，恭肃庄矜谁敢犯。
是皆见义以成文，非独擅场而觞滥。
欧虞褚薛柳与颜，方驾并轨何桓桓。
米蔡苏黄尚妩媚，赵松雪公真杰出。
大书特书勒金石，清苦平生非一日。
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《墨池谣简钱本初》【明·刘炳】夫书未可易言也，鸟迹既兆，蝌蚪出焉。天雨粟而鬼魅泣，河图出而龙马传。八卦画而结绳解，三才著而文明宣。漆书汗简去古益剥落，鲁鱼亥豕读者穷磨研。汤铭商彝仿佛款识在，秦封石鼓但见锁纽连。六经多舛误。去圣逾千年。仓颉莫可考，史籍何茫然。李斯程邈更古制，篆里分草如云烟。王次仲氏作楷法，趋时简易随方圆。蔡邕梦神授八法，钟梁张李尤精专。中间作者不可数，太令小令声名绝今古。何天经地纬而山峙川融，亦玉振金声而龙翔凤翥。草字贵尊严，真字贵风度。大字贵结密，小字贵宽裕。乐毅论、太史箴，笔力殊正直，严严乎忠臣烈士之心。告誓文、曹娥碑，其容何庄敬，肃肃乎孝子顺孙之仪。孤雁赋、逍遥篇，兴趣托高远，出尘拔俗何翩翩。洛神赋、画像赞，姿仪特闲雅，恭肃庄矜谁敢犯。是皆见义以成文，非独擅场而觞滥。欧虞褚薛柳与颜，方驾并轨何桓桓。米蔡苏黄尚妩媚，赵松雪公真杰出。大书特书勒金石，清苦平生非一日。昆山春早凤雏鸣，溟渤霜寒海青出。前辈落落如晨星，慨古闭门芳草生。年来此事知者少，隐几看云数归鸟。庭树迎秋落叶凉，墨池经雨苍苔绕。钱郎一年相别多，过我颜色如春和。临池刀笔已豹变，满纸墨汁翻鲸波。燕子日长休懒惰，莫向清风北窗卧。有鸟不鸣，一鸣惊人。有鸟不蜚，一蜚冲天。后生可畏未可量也，一羽云霄期勉旃。
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