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《仲退示芳洲閒居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退·其二》全文
宋 / 徐瑞   形式: 七言律诗  押[阳]韵

老子文章兴尚狂,看花可复梦名场

谁怜用意平生苦,欲俟知音来世长。

郢俗但能听下里骚人更待赋高唐

年来颇欲焚吾砚,蓑笠田间百念忘。

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诗文中出现的词语含义

百念(bǎi niàn)的意思:指心思、念头、意念等多种想法。

高唐(gāo táng)的意思:形容言辞或行为高傲、不切实际,过于华丽或夸张。

看花(kàn huā)的意思:看花指目光不专注、注意力不集中,只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。

来世(lái shì)的意思:指来世的生活或者来世的报应。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

名场(míng chǎng)的意思:指名声显赫的地方或场所。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

骚人(sāo rén)的意思:形容言行轻佻、放荡不羁的人。

蓑笠(suō lì)的意思:指戴着蓑衣、戴着草帽,形容农民劳作的模样。也用来比喻一个人的形象或者工作状态。

田间(tián jiān)的意思:指在田地中间,表示在田间农作。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

下里(xià lǐ)的意思:指内心深处的想法或情感,也可以指深藏不露的本领或才能。

用意(yòng yì)的意思:用心思考和策划,意图。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

注释
老子:指道家学派创始人老子李耳。
文章:指著作或诗文。
尚:崇尚,喜好。
狂:豪放,不受拘束。
名场:科举考试的场所,比喻竞争激烈的环境。
怜:同情,理解。
下里:通俗的音乐,与高雅的‘阳春白雪’相对。
骚人:诗人。
赋高唐:《高唐赋》是汉代司马相如的作品,这里泛指创作高雅文学。
颇:相当,非常。
吾砚:我的砚台,象征着学问和理想。
百念忘:所有杂念都忘却。
翻译
老子的文章风格豪放不羁,赏花时还能回味考场上的梦想。
又有谁能理解我一生用心之苦,期待着来世能遇到知音共赏。
郢都的人只欣赏通俗的音乐,而诗人还需追求像《高唐赋》那样的高雅题材。
近年来,我只想在田间烧掉我的砚台,忘却尘世间的一切忧虑。
鉴赏

这首宋诗是徐瑞所作,表达了诗人对文章创作的狂放态度以及对名利场的淡泊。首句“老子文章兴尚狂”展现了诗人的豪放个性,对于文学创作充满热情。第二句“看花可复梦名场”则流露出诗人对名利的反思,认为即使在欣赏美景时,也难以摆脱名利之心。

“谁怜用意平生苦”表达了诗人一生致力于文学创作的艰辛与执着,渴望得到理解与认同。“欲俟知音来世长”则透露出一种孤独感,期待着知音的理解与共鸣,希望这种情感能在后世延续。

“郢俗但能听下里”暗指世俗只欣赏通俗的作品,而诗人却希望能有如屈原那样的高才,在“骚人更待赋高唐”的意境中展现自己的才华。最后一句“年来颇欲焚吾砚,蓑笠田间百念忘”,诗人表达出想要远离尘嚣,归隐田园,忘却世间纷扰的愿望。

总的来说,这首诗体现了诗人对文学创作的坚守,对名利的超脱,以及对知音的期盼和对田园生活的向往。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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