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《贺新郎.丁未五日程昆崙别驾招同谈长益何雍南石崖程干一金山看竞渡》全文
清 / 陈维崧   形式: 词  词牌: 贺新郎

鼓鱼龙急。看滔滔、妙高台下,乾坤嘘吸

彷佛云旗翠盖贝阙鳞堂齐葺。

此际百灵都集。

十万黄头皆突鬓,挽湘累、今夜谁先及。

有人在,江潭泣。吴儿柂尾飘红褶。

回帆水云飐处,翻身径入。

不斗黄金斗捷江水骇时欲立。

惹商妇、银筝声涩。

一霎悲欢过眼,渐日斜、桂楫收拾

山如睡,黛还湿。

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诗文中出现的词语含义

百灵(bǎi líng)的意思:形容声音嘹亮清脆,像百鸟齐鸣一样。

悲欢(bēi huān)的意思:指人生中的悲伤和喜悦,包括悲痛和欢乐两种情感。

贝阙(bèi quē)的意思:形容非常贫穷,一无所有。

此际(cǐ jì)的意思:此时此刻;现在

翠盖(cuì gài)的意思:形容山林葱郁、景色美丽。

斗捷(dòu jié)的意思:形容勇猛善战,斗志昂扬。

翻身(fān shēn)的意思:指由逆境或困境中重新站起来,摆脱困苦,获得新生。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

鼓鱼(gǔ yú)的意思:指人为了表面上的繁荣富贵,不惜以欺骗、虚伪的手段来追求自己的利益。

桂楫(guì jí)的意思:指人才出众,才华横溢。

过眼(guò yǎn)的意思:指事物只是在眼前一闪而过,转瞬即逝,形容事物的短暂。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

回帆(huí fān)的意思:

归舟,乘船返回。 唐 杜甫 《回棹》诗:“顺浪翻堪倚,迴帆又省牵。” 仇兆鳌 注:“且自 衡 迴 潭 ,舟行下水,故顺浪而省牵。” 清 丘逢甲 《与林谷宜比部夜话》诗:“白云簪笔留诗梦, 黄海 迴帆话刼尘。”

江潭(jiāng tán)的意思:指江河湖泊的水面。也用来比喻人才辈出的地方。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

台下(tái xià)的意思:指在表演或演讲时,观众所在的位置。也泛指观众、听众。

滔滔(tāo tāo)的意思:形容水势浩大、声势磅礴,也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。

吴儿(wú ér)的意思:指吴越地区的人。

湘累(xiāng lèi)的意思:形容人或物处于疲惫不堪的状态。

嘘吸(xū xī)的意思:嘘嘘和吸气

一霎(yī shà)的意思:短暂的时间,一刹那

一鼓(yī gǔ)的意思:指第一次鼓动,通常意味着开始行动或发起攻击。

银筝(yín zhēng)的意思:比喻音乐美妙动人。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

云旗(yún qí)的意思:指战争中用来传递命令或指挥战斗的旗帜。

鉴赏

这首词描绘了端午节赛龙舟的壮观场景,充满了浓厚的民俗氛围与情感色彩。词人以细腻的笔触,将江面的波涛、龙舟的急驶、人群的欢腾以及自然界的和谐共生生动地展现出来。

“一鼓鱼龙急”,开篇即以“鱼龙”喻指参赛的龙舟,形象地描绘出赛前的紧张气氛。“看滔滔、妙高台下,乾坤嘘吸”,妙高台下,江水奔腾,天地间仿佛都在呼吸,营造出一种磅礴的气势。接下来,“彷佛云旗和翠盖,贝阙鳞堂齐葺”,通过想象中的云旗、翠盖、贝阙、鳞堂,进一步渲染了节日的盛况,展现了龙舟赛的华美与壮观。

“料此际、百灵都集。十万黄头皆突鬓,挽湘累、今夜谁先及”,词人想象此刻百灵鸟聚集,十万参赛者蓄势待发,湘累(屈原)也在此刻被人们所怀念,表达了对历史英雄的敬仰之情。接着,“有人在,江潭泣”,描绘了一位在江边哭泣的人,可能是对逝去英雄的哀思,或是对比赛结果的担忧,增添了情感的深度。

“吴儿柂尾飘红褶”,写出了参赛者的服饰与动作,红褶随风飘扬,展现出他们的活力与热情。“但回帆、水云飐处,翻身径入”,描述了龙舟在水云翻动之处迅速转向,进入比赛状态,动感十足。

“不斗黄金唯斗捷,江水骇时欲立”,强调了比赛的激烈与速度,江水似乎也为之震撼,表现了赛事的紧张与精彩。“惹商妇、银筝声涩”,通过描写商妇弹奏的银筝声音变得滞涩,侧面烘托出比赛的激烈氛围。

最后,“一霎悲欢才过眼,渐日斜、桂楫纷收拾”,比赛转瞬即逝,日落时分,参赛者纷纷收起桂楫(龙舟上的桨),结束了这一天的盛会。“山如睡,黛还湿”,以山的静谧和雨后的湿润,象征着比赛的结束与自然的宁静,同时也暗示着人们对美好时光的留恋与不舍。

整首词通过丰富的意象和细腻的情感描绘,不仅展现了端午节赛龙舟的传统习俗,也蕴含了对历史人物的缅怀、对自然美景的赞美以及对生活情感的深刻体验,是一幅生动而富有诗意的画面。

作者介绍
陈维崧

陈维崧
朝代:清   字:其年   号:迦陵   籍贯:宜兴(今属江苏)   生辰:1625~1682

陈维崧(1625—1682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年(1625年),陈维崧出世,幼时便有文名。十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。明亡后,科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家,陈维崧亦寓居商丘,与弟同居。
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