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《贤者之孝二百四十首·其七十一杜延年》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句  押[鱼]韵

怪来御史府,坐榻不如初。

曾是父坐处,而为子敢居。

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

怪来(guài lái)的意思:突然发生的、出乎意料的事情

如初(rú chū)的意思:如同初次一样,像刚开始一样纯洁无暇。

御史(yù shǐ)的意思:古代中国官制中的一种职位,负责监察官员的行为,维护社会秩序。

注释
怪来:感到奇怪。
御史府:古代官署,负责监察官员。
坐榻:座位。
不如初:不如以前。
曾是:过去是。
父坐处:父亲曾经坐的位置。
而为子:然而我作为儿子。
敢居:敢于占据。
翻译
原来在御史府中感觉奇怪,现在的座位不如当初。
这里曾经是我父亲的位置,我作为儿子怎敢轻易占用。
鉴赏

这首诗以简洁的语言表达了对孝道的深刻理解。首句"怪来御史府,坐榻不如初",通过对比御史府中的座位变化,暗示了时间的流转和地位的变迁。原本是父亲曾经坐过的位子,现在却由儿子坐上,诗人借此表达了对孝道传承的感慨。

"曾是父坐处,而为子敢居",直接揭示了主题,强调了孝道中尊敬长辈、不敢轻慢的传统美德。诗人以谦卑的态度表明,即使在权势显赫的御史府,也不能忘记对先人的尊重和自身的身份定位。整首诗寓教于言,体现了宋代儒家伦理对于孝顺的重视,以及诗人对孝行的推崇。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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