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《秋杪病起得岭南耗》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗

山斋深掩避新寒炉火初红夕照残。

坐听天风知雁急,病馀鹤骨见衣宽。

五岭招魂宋玉,千峰卧雪有袁安。

百情未尽悲何极自觉年来梦已删。

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诗文中出现的词语含义

风知(fēng zhī)的意思:风知是一个形容词,表示对事物的了解或者掌握的程度非常深,了解得非常透彻。

鹤骨(hè gǔ)的意思:形容人的骨骼瘦削,身材修长。

何极(hé jí)的意思:指到了极点或者到了极端的程度。

炉火(lú huǒ)的意思:指技艺或才能已经达到了非常高的境界,非常纯熟和精湛。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

山斋(shān zhāi)的意思:指山中的小屋,比喻隐居山林的人。

宋玉(sòng yù)的意思:形容人或物失去原有的光彩,失去了往日的辉煌。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

卧雪(wò xuě)的意思:指在雪地上躺着或卧着,形容人的行为坚定,不畏艰险。

五岭(wǔ lǐng)的意思:指中国境内的五大山脉,也用来形容山岭重叠、连绵不绝的景象。

夕照(xī zhào)的意思:太阳落山时的余晖,比喻事情即将结束或人生的晚年时光。

新寒(xīn hán)的意思:新的寒冷

招魂(zhāo hún)的意思:通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。

自觉(zì jué)的意思:主动意识到自己的行为、状态或责任。

鉴赏

这首诗描绘了诗人病愈后在深秋时节的山中居所,感受到的自然与内心的微妙变化。首句“山斋深掩避新寒”,点明了地点和季节,山中静谧的禅房在初寒中显得格外宁静,暗示了诗人对自然环境的亲近与内心的避世之意。

“炉火初红夕照残”一句,通过炉火的温暖与夕阳的余晖形成对比,既烘托出一种温馨而略带寂寥的氛围,也象征着诗人内心情感的复杂与细腻。夕阳的消逝与炉火的温暖,仿佛是对生命短暂与永恒的哲学思考。

“坐听天风知雁急”,诗人坐在窗前,倾听天风中传来的大雁南飞的声音,雁群的急促飞行不仅映射出季节的更迭,也引发了诗人对时间流逝、生命匆忙的感慨。这里的“雁急”既是自然景象的描绘,也是诗人内心情感的投射。

“病馀鹤骨见衣宽”一句,形象地描绘了诗人因病体态的变化,如同仙鹤般瘦削,衣衫显得更为宽松。这不仅是身体状况的描述,也暗含了诗人对疾病带来的身心疲惫与自我反省的深刻体验。

“五岭招魂无宋玉,千峰卧雪有袁安”两句,运用典故,表达了诗人对古代文人雅士的追慕之情。宋玉与袁安分别是楚辞与汉赋的代表人物,他们的故事在这里被用来寄托诗人对文学与高尚人格的向往。同时,这两句也隐含了诗人对自己身处困境但依然保持高洁品质的自许。

“百情未尽悲何极,自觉年来梦已删”结尾两句,表达了诗人面对人生百态的复杂情感,既有对过往岁月的怀念与遗憾,也有对未来的期待与自我反思。通过“梦已删”这一形象,诗人似乎在暗示自己正在经历一个心灵净化的过程,试图从纷繁复杂的思绪中解脱出来,寻找内心的平静与清明。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和丰富的内心独白,展现了诗人对自然、生命、情感以及个人成长的深刻思考,语言凝练,情感真挚,富有哲理意味。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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