- 拼音版原文全文
辄 吟 七 言 四 韵 攀 寄 翁 文 尧 拾 遗 唐 /黄 滔 唐 设 高 科 表 用 文 ,吾 曹 谁 作 谏 垣 臣 。甄 山 秀 气 旷 千 古 ,凤 阙 华 恩 钟 二 人 。起 草 便 论 天 上 事 ,如 君 不 是 世 间 身 。龙 头 龙 尾 前 年 梦 ,今 日 须 怜 应 若 神 。
- 诗文中出现的词语含义
-
表用(biǎo yòng)的意思:表达并展示自己的才能或价值。
不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际
凤阙(fèng quē)的意思:凤阙是指古代皇宫中的高大建筑物,用来指代最高权力的地方。
高科(gāo kē)的意思:指人才聚集,学问渊博。
谏垣(jiàn yuán)的意思:指忠诚直言劝谏的官员,也泛指善于直言劝谏的人。
今日(jīn rì)的意思:今天;现在
龙尾(lóng wěi)的意思:指事物的末端或最后一部分。
龙头(lóng tóu)的意思:指某一事物或组织的核心或领导者。
论天(lùn tiān)的意思:指讨论、论述天地万物、宇宙间的事物。
起草(qǐ cǎo)的意思:起草指起草文件、文章、奏折等。也可指起草法律条文、合同等。
前年(qián nián)的意思:指两年前的时间。
千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。
如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。
上事(shàng shì)的意思:指能够处理事务、办理事情的能力和智慧。
世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。
天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。
头龙(tóu lóng)的意思:指第一个出现的龙,比喻某种事物或现象的开端或先导。
吾曹(wú cáo)的意思:吾曹是一个古代汉语成语,表示“我们大家”,用来指代自己和一群人。
秀气(xiù qì)的意思:形容人或物体外貌精致、美观。
- 注释
- 高科:古代科举考试中的高级职位。
谏垣臣:直言进谏的大臣。
甄山:可能指代有贤德之地。
凤阙:皇宫的代称,比喻显赫地位。
天上事:比喻崇高的理想或超越世俗之事。
龙头龙尾:比喻尊贵的地位或吉祥的象征。
怜:怜惜,此处有敬重之意。
若神:如同神明一般受人尊敬。
- 翻译
- 唐代设立高官职位以选拔文才,我们这些谁又能成为直言进谏的大臣呢?
甄山的秀美灵气流传千秋万世,凤凰宫阙的繁华恩泽降临在你们两人身上。
你们一提笔就议论天上的事情,像您这样的人世间少有。
从龙头到龙尾的梦境在前年出现,今日相见应当视为神明眷顾。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人黄滔的作品,名为《辄吟七言四韵攀寄翁文尧拾遗》。诗中表达了作者对古代圣贤和历史人物的怀念与赞颂,以及对当世政治事务的关注。
首句“唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣”揭示了古代选拔才之严格,而诗人自问能否成为像古时那般直言不讳的忠臣。
接着,“甄山秀气旷千古,凤阙华恩钟二人”两句描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共生的意境。甄山指的是甄国山,这里象征着高洁的品格;而“凤阙”则是宫殿之美,代表了帝王的恩泽。
第三句“起草便论天上事,如君不是世间身”表达了诗人在撰写文章时便能触及天上的大道理,仿佛作者本身就不属于凡尘。
最后,“龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神”则透露出一种对往昔岁月的回忆与哀愁,以及对于现实中的困顿和挑战所持有的敬畏之心。
整首诗语言古朴,意境深远,通过历史的长河,表达了作者对于理想人物品格的向往及对当世政治的关切。
- 作者介绍
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