《松庵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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半夜（bàn yè）的意思：指夜间的深夜时分。
风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
护持（hù chí）的意思：保护和扶持。
起风（qǐ fēng）的意思：指某种情况或者事物出现迹象，暗示即将发生一些变化或者问题。
人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。
卧龙（wò lóng）的意思：指隐藏在某个地方，暂时不表现出来的人才或潜力。
须髯（xū rán）的意思：指胡须和胡子，也可用来形容年老的样子。
偃卧（yǎn wò）的意思：指平躺着休息或睡觉，身体完全放松。
阅世（yuè shì）的意思：阅读世间万象，了解人生百态。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山中庵观景象，通过生动的意象和细腻的情感表达，展现了诗人对自然与禅宗生活的深刻感悟。
首句“庵中偃卧龙”，以“偃卧”形容庵内之物，仿佛是沉睡的巨龙，既形象又富有想象力，暗示庵内可能藏有深邃的智慧或力量。接着，“阅世须髯古”进一步深化了这种隐秘而古老的氛围，须髯象征着时间的流逝和历史的积淀，表明庵内所蕴含的知识或经验极为丰富，历经沧桑而不减其深邃。
“人天共护持”一句，表达了庵观受到世间万物乃至天界的共同保护，强调了其神圣与和谐的地位。这不仅是一种宗教信仰的体现，也寓意着庵观与自然、宇宙之间的紧密联系，以及人与自然和谐共存的美好愿景。
最后一句“半夜起风雨”，描绘了一个不寻常的夜晚景象，风雨突起，似乎在回应庵观的存在，或是庵观内在力量的外显。这一句不仅增加了诗歌的动态感，还营造出一种神秘而又充满力量的氛围，让人联想到庵观在夜间的特殊能量和守护作用。
整体而言，这首诗通过精炼的语言和丰富的意象，成功地构建了一个既古老又神秘的庵观形象，传达了对自然、时间和智慧的深刻思考，以及对和谐共生美好境界的向往。
- 作者介绍
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答黄薮富道
角角适时足，力走犹或迟。
从而不逮人，不若坐视之。
而予始用此，已无先人思。
间自念斯世，固亦未易为。
以其得而惭，曷若退自宜。
老身可孔颜，饿死犹夷齐。
予心最乐此，尤喜用自持。
岂将六尺躯，贱易五羖皮。
但无百亩田，得抱刚气归。
年来事穷蹙，露暴无自依。
姊寡不能嫁，儿孤牵我啼。
平生事文字，无路活寒饥。
勉从进士科，束若缚襁儿。
时时忽自笑，往往穷加悲。
有如高飞鸟，中路饥自低。
锐知从食来，不意身投黐。
神龙拿白日，挟雨万里飞。
使其口有衔，安得无驯随。
虽然平生志，固未忍相遗。
闲时自散开，纵吟助嘘嚱。
财将舒己私，岂敢偷人知。
黄君道德者，术业何颀颀。
手提九黄钟，旁取折籥吹。
悬知失气类，误以唱和期。
不知里社歌，不可郊庙施。
况余衰病馀，有气亦巳卑。
加之困俗学，羝角方牵羸。
诗陈尽自道，幸子怜无疵。
《答黄薮富道》【宋·王令】角角适时足，力走犹或迟。从而不逮人，不若坐视之。而予始用此，已无先人思。间自念斯世，固亦未易为。以其得而惭，曷若退自宜。老身可孔颜，饿死犹夷齐。予心最乐此，尤喜用自持。岂将六尺躯，贱易五羖皮。但无百亩田，得抱刚气归。年来事穷蹙，露暴无自依。姊寡不能嫁，儿孤牵我啼。平生事文字，无路活寒饥。勉从进士科，束若缚襁儿。时时忽自笑，往往穷加悲。有如高飞鸟，中路饥自低。锐知从食来，不意身投黐。神龙拿白日，挟雨万里飞。使其口有衔，安得无驯随。虽然平生志，固未忍相遗。闲时自散开，纵吟助嘘嚱。财将舒己私，岂敢偷人知。黄君道德者，术业何颀颀。手提九黄钟，旁取折籥吹。悬知失气类，误以唱和期。不知里社歌，不可郊庙施。况余衰病馀，有气亦巳卑。加之困俗学，羝角方牵羸。诗陈尽自道，幸子怜无疵。
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