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《休日同宋遐叔诣法云遇李公择黄鲁直公择烹赐茗出高丽盘龙墨鲁直出近作数诗皆奇绝坐中怀无咎有作呈鲁直遐叔》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

休日不造请,出游贤友同。

城南上人者,宴坐花雨中。

金貌散香雾宝铎天风

鸟语宝相,饭香悟真空

尚书三二客,净社继雷宗

黄子发锦囊,句有造物功。

握中一寸煤,海外千年松。

谁降午睡魔,赐茗屠团龙

晁子卧城西,咫尺不可逢。

岂无坐中客,终觉少此公。

归帽见新月,扑衫暮尘红。

困眠有馀想,却听寺楼钟。

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诗文中出现的词语含义

宝相(bǎo xiāng)的意思:形容人的容貌庄严、庄重,像佛像一样庄严肃穆。

宝铎(bǎo duó)的意思:宝铎是一个汉语成语,指的是珍贵的玉佩。在引申义中,宝铎表示珍贵的东西或有价值的财富。

不造(bù zào)的意思:不知道、不了解

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

出游(chū yóu)的意思:指外出游玩、旅行。

海外(hǎi wài)的意思:指海洋之外的国外地区。

见新(jiàn xīn)的意思:指发现新的事物或新的情况。

锦囊(jǐn náng)的意思:锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子,比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

雷宗(léi zōng)的意思:指雷声大而响亮,表示声势浩大,威力巨大。

鸟语(niǎo yǔ)的意思:指言辞晦涩难懂,像鸟语一样难以理解的语言。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

三二(sān èr)的意思:形容速度非常快,迅猛。

尚书(shàng shū)的意思:指古代官职,掌管文书、文件的官员,也泛指书籍、文书。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

睡魔(shuì mó)的意思:指困倦、疲惫的状态,形容人感到非常想睡觉。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

团龙(tuán lóng)的意思:形容人们团结一致,力量强大。

握中(wò zhōng)的意思:指掌握核心要点,抓住关键问题。

午睡(wǔ shuì)的意思:指在午饭后小睡片刻。

贤友(xián yǒu)的意思:贤明的朋友

香雾(xiāng wù)的意思:形容香气弥漫,犹如雾气一般。

休日(xiū rì)的意思:休息的日子;放假的日子

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

一寸(yī cùn)的意思:指极短的距离或极小的程度。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

造请(zào qǐng)的意思:指请人帮忙或请人做事。

真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

坐花(zuò huā)的意思:指迟迟不动,坐享其成,不思进取。

千年松(qiān nián sōng)的意思:形容事物经历了长时间的风雨洗礼后,仍然保持坚强、不倒的品质。

注释
造请:应酬。
贤友:品德高尚的朋友。
宴坐:静坐,闲适地坐着。
金貌:形容人的外貌如金一般贵重。
宝铎:珍贵的佛铃。
真空:佛教术语,指空灵的境界。
尚书:古代官职名,此处可能指宾客。
净社:清净的社团或修行之地。
造物功:创作或造就万物的能力。
海外千年松:象征古老和珍贵。
午睡魔:形容午睡时难以抗拒的困倦。
屠团龙:一种珍贵的茶叶。
咫尺:极短的距离。
坐中客:宴会上的客人。
归帽:回家时戴的帽子。
暮尘:傍晚的尘土。
翻译
周末不外出应酬,与贤良好友一同出游。
在城南的高僧,静坐在花雨之中。
金色的容貌散发出香气,如香雾缭绕,珍贵的佛铃随天风摇曳。
鸟儿的鸣叫如同诵经,饭香让我领悟到空灵的真理。
尚书府来了三两个宾客,他们延续了雷宗的清净之道。
黄子取出锦囊中的诗句,字里行间仿佛有造物主的力量。
手中的一寸煤,象征着海外千年的古松。
谁能驱散午睡的困扰,赠我一杯龙团茶呢?
晁子躺在城西,近在咫尺却难以相见。
宴席上虽然有其他客人,但总觉得缺少他的存在。
回家的路上,帽子下新月已现,暮色中衣衫沾染红尘。
困倦之余思绪万千,寺楼的钟声又唤起我的清醒。
鉴赏

这首诗描绘了一个悠闲的休日场景,诗人与贤友一同出游,享受着城南的美好时光。在花雨中宴坐,感受着金色的面容散发出的香雾,以及宝铎在天风中的和鸣。鸟语交织,如同展现了宝贵的真理,而饭菜的香气则让人悟到真空的意境。

诗中提到的“尚书三二客”、“净社继雷宗”等,都是对古代圣贤的引用,显示出诗人的文化素养和深厚的学养。黄子发锦囊中的句子,展现了他创造物象的能力,而握中的一寸煤,与海外千年古松相比,显得更加珍贵。

诗人提到“谁降午睡魔,赐茗屠团龙”,可能是在赞美某位高僧或智者的茶艺,能够驱散午后困倦。接着,“晁子卧城西,咫尺不可逢”则是对隐逸生活的向往,但诗人感叹“岂无坐中客,终觉少此公”,表达了对某位不常相聚朋友的怀念。

最后,诗人在归途中见到了新月,扑着尘土而回,而困倦时分的心思,又被寺楼上的钟声所打断。这首诗通过多样的意象和丰富的情感,展现了诗人对生活美好的感受,以及他内心深处的文化积淀和情感寄托。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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