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《感寓二十首·其八》全文
宋 / 刘弇   形式: 古风

西山有灵丸,五色发光耀。

饵之生羽翰可以后天老。

庄杨掷斗筲宇宙笼罩

往逢洪崖生,揖我顾我笑。

手披真形图,持杵剖丹灶。

竦身云烟一息不到

终为俗骨累,凛凛惊头葆。

咄嗟魏文帝,空悲迹如扫。

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诗文中出现的词语含义

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

斗筲(dǒu shāo)的意思:形容言辞短小,无力。

咄嗟(duō jiē)的意思:突然,立刻

发光(fā guāng)的意思:指光亮闪耀,也比喻才华出众或事物显著突出。

光耀(guāng yào)的意思:形容光彩照人,光辉灿烂。

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

后天(hòu tiān)的意思:指时间上在明天之后的日子。也可指在将来的日子中。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

空悲(kōng bēi)的意思:指无缘无故地感到悲伤或忧愁。

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

笼罩(lǒng zhào)的意思:笼罩指遮盖、覆盖,形容一种压抑、阴沉的气氛或状态。

竦身(sǒng shēn)的意思:指人们因为害怕或敬畏而感到胆战心惊,身体不由自主地颤抖。

俗骨(sú gǔ)的意思:指一个人过于追求世俗的享受和物质财富,而忽视了精神追求和修养。

天老(tiān lǎo)的意思:指天地间的老人,泛指年长者。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

形图(xíng tú)的意思:形状像图画一样。

以后(yǐ hòu)的意思:表示时间上的将来,也可以表示在某种情况之后。

一息(yī xī)的意思:一息指呼吸的间隔,也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫,只差一点点就达到极限。

羽翰(yǔ hàn)的意思:指文学才能或文人身份。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

云烟(yún yān)的意思:指烟雾缭绕的样子,比喻事物隐约不清、虚幻不实。

真形(zhēn xíng)的意思:真实的形象或本来的面貌。

鉴赏

这首诗《感寓二十首(其八)》是宋代诗人刘弇所作,通过丰富的想象和寓言手法,表达了对人生、道术以及历史人物的深刻思考。

首句“西山有灵丸,五色发光耀”,描绘了一幅神秘而绚丽的画面,西山之上,有一颗神奇的丹丸,散发着五彩斑斓的光芒,预示着非凡的力量与奥秘。接下来,“饵之生羽翰,可以后天老”则暗示了这颗灵丸的神奇功效——食用它能使人羽化成仙,延年益寿,超越自然生命的限制。

“庄杨掷斗筲,宇宙决笼罩”运用了庄子和杨朱的典故,意在探讨人生的追求与价值。庄子主张逍遥自在,杨朱则强调个人利益至上。诗人借此表达对人生选择的深思,指出不同的人生观可能导致不同的命运轨迹。

“往逢洪崖生,揖我顾我笑”描绘了诗人与传说中的仙人洪崖相遇的情景,洪崖以微笑的姿态迎接诗人,似乎在传达一种超脱尘世的智慧与平和。

“手披真形图,持杵剖丹灶”进一步展现了仙人的超凡能力,他们能够解读宇宙的真理,使用法器进行修炼,揭示了追求长生不老与超脱世俗的途径。

“竦身跂云烟,一息仅不到”描述了仙人腾空而起,仿佛与云烟共舞,但即使是这样的速度,也难以达到真正的无上境界,暗示了追求理想的艰难与无限性。

“终为俗骨累,凛凛惊头葆”表达了诗人对自身局限性的认识,意识到自己终究无法摆脱凡人的束缚,这种自我反省带来了内心的震撼与警醒。

最后,“咄嗟魏文帝,空悲迹如扫”以魏文帝为例,讽刺了那些追求虚名与功业的人,他们的努力最终如同过眼云烟,毫无意义。诗人通过这一对比,强调了精神追求与内在修养的重要性。

综上所述,这首诗通过对灵丸、仙人、历史人物的描绘与对比,深刻探讨了人生的意义、追求与局限,以及精神世界的探索与超越。它不仅展示了丰富的想象力和深刻的哲理思考,还蕴含了对现实社会的批判与反思。

作者介绍
刘弇

刘弇
朝代:宋   号:云龙   籍贯:安福(今属江西)   生辰:1048-1102

刘弇(1048-1102)字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。 
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