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《医士挽章》全文
明 / 丘浚   形式: 七言律诗  押[文]韵

业精岐扁更能文,不出门庭自远闻

常笑宋清书药券,每非徐孺谒邦君

前生意馀春草江上愁心结暮云。

他日生刍何处奠,松间碑碣竹间坟。

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诗文中出现的词语含义

邦君(bāng jūn)的意思:指一个国家的君主或统治者。

碑碣(bēi jié)的意思:指石碑或石刻,也泛指纪念碑或标志物。

愁心(chóu xīn)的意思:忧虑、担心的心情。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。

能文(néng wén)的意思:能够读写文学作品,具备文化修养。

前生(qián shēng)的意思:前世的生活或存在。

生意(shēng yì)的意思:指商业活动、经营事务。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

宋清(sòng qīng)的意思:指清朝时期的官员和士人,特指清代的文人。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

心结(xīn jié)的意思:指心中的痛苦、困扰或难以解开的心结。

远闻(yuǎn wén)的意思:指听说某人或某事的名声远播,声名显赫。

鉴赏

这首诗《医士挽章》由明代诗人丘浚所作,通过其独特的视角与情感,展现了对医者高尚品德与无私奉献精神的赞美与缅怀。

首联“业精岐扁更能文,不出门庭自远闻”开篇即赞扬了医者不仅在医学技艺上精深,还兼备文学素养,虽未广行天下,但其名声已远播四方。这里巧妙地将岐黄之术与文学艺术相提并论,凸显了医者的全面才能与深远影响。

颔联“常笑宋清书药券,每非徐孺谒邦君”则以历史典故为喻,表达了对医者不慕权贵、坚守本职的敬佩之情。宋清是宋代著名的药商,而徐孺则是东汉时期著名的隐士,丘浚通过这两则故事,强调了医者应专注于治病救人,不应被世俗名利所诱惑。

颈联“窗前生意馀春草,江上愁心结暮云”运用自然景象来寄托情感,春草象征生机与希望,暮云则暗示着离别与哀愁。这一联描绘了医者在日常生活中与病人相伴的情景,以及面对生死离别的无奈与感伤。

尾联“他日生刍何处奠,松间碑碣竹间坟”表达了对医者去世后的怀念与哀悼。生刍,古代祭品之一,用于祭祀先人。丘浚在此联中设想了未来某日,人们如何在松树与竹林间寻觅医者的墓地,以此寄托对逝者的深深怀念与敬仰。

整体而言,这首挽章诗通过对医者职业特性和个人品质的描绘,既展现了医者在社会中的重要地位和价值,也表达了对医者高尚人格的深切敬意和缅怀之情。

作者介绍

丘浚
朝代:宋

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