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《进退吟》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗

进退两途皆曰宾,何烦坐上云云

低眉处当周物,掉臂行时莫顾人。

齿发既衰非少日林泉老是长春

行于无事人知否,宠辱何由得到身。

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拼音版原文全文
jìn退tuìyín
sòng / shàoyōng

jìn退tuìliǎngjiēyuēbīnfánzuòshàngyúnyún

méizuòchùdāngzhōudiàoxíngshírén

齿chǐshuāifēishǎolínquánnénglǎoshìchángchūn

xíngshìrénzhīfǒuchǒngyóudàoshēn

诗文中出现的词语含义

长春(cháng chūn)的意思:长久的春天,指事物长期兴盛、繁荣的状态。

齿发(chǐ fà)的意思:指牙齿长出来,比喻年龄小,年轻有为。

宠辱(chǒng rǔ)的意思:指受到宠爱或受到侮辱的经历或遭遇。

处当(chǔ dāng)的意思:处在某种境地或角色中

得到(dé dào)的意思:获得、取得、得到某物或某种结果

低眉(dī méi)的意思:低下头,表示屈服、谦逊或畏惧。

掉臂(diào bì)的意思:指失去帮助或支持,被抛弃或背叛。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

何烦(hé fán)的意思:何烦是一个四字成语,意为“为什么要麻烦自己”。它常用来形容一个人不愿意做麻烦或费力的事情。

进退(jìn tuì)的意思:形容处境困难,进退两难。

老是(lǎo shì)的意思:经常,一直

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

少日(shǎo rì)的意思:少年时光、年轻时的日子

事人(shì rén)的意思:指能够处理事务、办事能力强的人。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

行时(xíng shí)的意思:指一个人或事物在特定的时刻表现出色,或者在适当的时机采取行动。

由得(yóu de)的意思:由得表示某事情的结果或程度由自己决定,自己能够决定或支配某种情况。

云云(yún yún)的意思:表示列举或者等等的意思。

坐上(zuò shàng)的意思:指得到或占据某种地位或职位。

注释
进退:指人生的进退选择。
皆曰宾:都被称为宾客,比喻不论处境如何。
坐上:座位上。
云云:形容说话冗长。
低眉:低头。
周物:关怀众人。
掉臂:甩手大步行走。
齿发:牙齿和头发,代指年岁。
非少日:不是最近的事,暗示时间已久。
林泉:山林,隐居之处。
长春:长久如春,寓意长寿。
行于无事:在平静无事中生活。
人知否:他人是否知道。
宠辱:荣耀与耻辱。
何由:怎能。
翻译
无论是进还是退,都称作宾客,何必在座上烦恼地说个不停。
低下头坐着时,应关怀众人,走路时不要只顾自己。
牙齿头发都已经衰老,这不是最近才开始的,隐居山林能让岁月静好。
在平静中度过时光,别人是否知道?荣辱又怎能触及自身。
鉴赏

这首诗名为《进退吟》,作者是宋代的邵雍。诗中表达了一种超脱世俗、淡泊名利的人生态度。首句"进退两途皆曰宾",意味着无论进仕还是隐退,都被视为人生的宾客角色,暗示了诗人对人生道路的豁达看法。接下来的"何烦坐上苦云云",表达了对繁琐世事的厌倦,不愿过多纠缠。

"低眉坐处当周物",诗人倡导低调谦逊,以关怀万物为己任;"掉臂行时莫顾人",则强调在行动中不必过于在意他人的目光,要有独立自主的精神。"齿发既衰非少日,林泉能老是长春",诗人以自然的衰老比喻人生的无常,但更看重内心的宁静与自然的永恒。

最后两句"行于无事人知否,宠辱何由得到身",揭示了诗人追求的是一种不求闻达、超然物外的生活状态,认为真正的荣辱并非来自外界的评价,而是内心的平静与淡泊。

总的来说,这首诗体现了邵雍的道家思想,倡导顺应自然、淡泊名利的人生哲学。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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