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《回波乐·其二十六》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风  押[未]韵

我不畏恶名,恶名不须畏。

四大无主,信你痛谤诽

你自之于我,于我何所费?

不辞应对你,至到气味

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诗文中出现的词语含义

谤诽(bàng fěi)的意思:指诋毁、诽谤他人,散布恶意的言论。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

恶名(è míng)的意思:指坏名声、不好的名誉。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

气味(qì wèi)的意思:指早起学习或工作,形容人勤奋向上的精神状态。

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

畏恶(wèi è)的意思:害怕和厌恶。

无主(wú zhǔ)的意思:没有主人或所有者。

应对(yìng duì)的意思:应对指的是面对困难、挑战或问题时,采取合适的行动和策略来应付或解决。

至到(zhì dào)的意思:指达到某个地步或程度。

鉴赏

这首诗是唐代诗人王梵志的作品《回波乐》中的第二十六首。王梵志以通俗易懂的语言和独特的哲思见长,此诗同样体现了他的风格。

诗中,诗人表达了自己对于恶名的态度,认为恶名无需畏惧,因为四大(地、水、火、风)并无主宰,即世间万物皆无常,一切都会过去。诗人进一步阐述,无论他人如何痛骂诽谤,对他来说都无关紧要,因为这些言论不会对他产生任何实质性的耗费或影响。他愿意与人辩论,直到双方都感到无话可说,直至彼此之间没有了交流的“气味”,即彻底失去了沟通的兴趣或可能。

通过这首诗,王梵志传达了一种超脱世俗、淡泊名利的生活态度,以及对言语和辩论的深刻理解。他强调了个人内心的平静与外界评价的相对性,鼓励人们在面对批评时保持冷静和豁达,不必过于在意他人的看法。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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