《和富公权宗丞十首·其八》全文
- 诗文中出现的词语含义
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恶客（è kè）的意思：指恶劣的客人或恶劣的客人行为。
高人（gāo rén）的意思：指在某个领域或技能上有很高造诣的人。
何止（hé zhǐ）的意思：不仅仅是，远远超过
解佩（jiě pèi）的意思：解开束缚，摆脱困境
酒圣（jiǔ shèng）的意思：指酒量极大、酒品高尚的酒客，也可泛指善饮酒的人。
三司（sān sī）的意思：指官员的三个职务，分别是刑、吏、工，也泛指官署、机构。
未尝（wèi cháng）的意思：从来没有尝过，表示从未经历过某种事物或感受。
文豪（wén háo）的意思：指文学方面的杰出人物，特指文学界的巨匠。
徐州（xú zhōu）的意思：徐州之鹿是指徐州的鹿，比喻在某一特定环境中，由于自身的特殊性或特权地位而成为众人追捧的对象。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王之道所作，名为《和富公权宗丞十首（其八）》。诗中的意境与用词颇具深意。
“恶客未尝知酒圣，高人何止擅文豪。”
这两句表达了诗人对自己文学才华的自信，以及对于酒文化的不解和不屑一顾。诗人以“恶客”自称，可能是出于谦逊或特立独行之意，同时也显示了一种超脱世俗的态度。“高人”则指那些在文学上有杰出成就的人物，而“何止擅文豪”则强调诗人的文学才华不仅仅局限于擅长文词，更有着深厚的底蕴。
“三司自揣非吾事，敢觊徐州解佩刀。”
这一句中，“三司”通常指的是古代政府中的高级官职，这里可能隐喻诗人对官方、权力不感兴趣，也不愿意卷入其间的纷争。“自揣非吾事”表明诗人的超然与选择性参与，强调了他个人的独立立场。而“敢觊徐州解佩刀”则展现了一种对于英雄气概和勇武精神的向往，“徐州”在古代文学中常有英豪之地的象征意义，而“解佩刀”则是诗人表达自己愿意放下一切世俗羁绊，以一身正义之心面对挑战的决心。
整首诗流露出诗人对于个人才华与精神世界的自信，以及对于外界权力斗争的冷漠态度。通过这短短几句，王之道展现了自己既是文学上的高手，也是一个有着强烈独立人格和正义情怀的人物形象。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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