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《论学示友人杂诗·其六》全文
明 / 王慎中   形式: 七言律诗  押[删]韵

至道之精岂着言,聊将言语迷顽

心思起处离位声色大时更没关。

昭氏鼓琴成毁际,轮人斲木苦甘间。

此语诸君善听,清源山即是尼山

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诗文中出现的词语含义

大时(dà shí)的意思:指大的时候,形容某个时期或某个时刻非常庞大、重要或强大。

鼓琴(gǔ qín)的意思:指用手指或器物敲击琴弦,比喻引导、激发或推动别人做某事。

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

离位(lí wèi)的意思:离开原来的位置或职位。

轮人(lún rén)的意思:指人们轮流担任某个职务或承担某项任务。

迷顽(mí wán)的意思:形容人固执、执迷不悟,不愿改变或接受新的观念或事实。

尼山(ní shān)的意思:指人们心境宁静,如佛家尼姑般心无旁骛,不受外界干扰。

起处(qǐ chǔ)的意思:指事物的起源或根源。

善听(shàn tīng)的意思:指善于倾听、理解和接受他人意见和建议。

声色(shēng sè)的意思:形容人们的行为举止繁忙且喧闹,没有节制。

心思(xīn sī)的意思:指人的思想、意图、心思。也可指思考的过程和结果。

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

诸君(zhū jūn)的意思:诸君是一种敬称,用来称呼多人,表示对众人的尊重和礼貌。

鉴赏

这首诗由明代诗人王慎中所作,名为《论学示友人杂诗(其六)》。诗中探讨了至道之精妙,非言语所能完全表达,旨在以言语引导迷惑之人,使之觉悟。诗人指出,思想的产生往往与固定的位置相悖,而声音与色彩的强烈表现则难以触及核心。通过引用昭氏弹琴和轮人削木的例子,强调在看似对立的两端,实则蕴含着相通之处。最后,诗人鼓励友人仔细倾听,领悟其中深意,指出清源山与尼山之间存在着某种精神上的联系。整首诗充满了哲理意味,引导读者深入思考宇宙万物之间的微妙关系以及内在的和谐统一。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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