- 诗文中出现的词语含义
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不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会
不遑(bù huáng)的意思:不可与之相比或媲美。
尘事(chén shì)的意思:指琐碎的事务或世俗的事物。
风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。
孤征(gū zhēng)的意思:形容一个人孤独奋斗、单枪匹马的行动或战斗。
好爵(hǎo jué)的意思:指品德高尚、行为端正的人。
衡茅(héng máo)的意思:衡量,比较
怀役(huái yì)的意思:怀役是一个古代的成语,意思是心怀忧虑,身心受到困扰。
旧墟(jiù xū)的意思:指已经废弃或荒废的旧市场或旧城区。
叩枻(kòu yì)的意思:用手敲打木料,以检验其质量。比喻经过实践或考验,验证事物的真实性、可靠性。
凉风(liáng fēng)的意思:指清凉的风,也用来形容事物的情况好转。
林园(lín yuán)的意思:指人多而杂乱的场所。
流别(liú bié)的意思:离别、分别
耦耕(ǒu gēng)的意思:指两只牛共同耕作,比喻人们共同努力,共同合作。
秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。
商歌(shāng gē)的意思:商歌是指商朝时期的歌曲,用来比喻美妙动听的歌声。
上平(shàng píng)的意思:指人的品行或行为端正,不偏不倚,平和稳定。
诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。
世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。
宿好(sù hǎo)的意思:宿好是一个形容词,意为长时间保持良好的品质或状态。
天宇(tiān yǔ)的意思:天宇是一个古代汉语成语,用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上,天宇也可以表示某人的抱负和志向。
投冠(tóu guān)的意思:指放弃权势、地位或职位。
无世(wú shì)的意思:没有世界,指无人能够与之比肩的人或事物。
闲居(xián jū)的意思:指安闲自在地居住或生活,没有烦恼和忧虑。
新秋(xīn qiū)的意思:新秋指的是秋天刚开始的时候,也可以用来形容事物的开始阶段或者初期。
虚明(xū míng)的意思:指表面上光明正大,实际上虚伪欺人。
养真(yǎng zhēn)的意思:修养身心,追求真理。
遥遥(yáo yáo)的意思:非常远。
夜景(yè jǐng)的意思:指一个人非常自负,自以为是,对自己的能力和地位过于自负。
依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。
友生(yǒu shēng)的意思:友好相处
昭昭(zhāo zhāo)的意思:明亮、明显、清晰可见
中宵(zhōng xiāo)的意思:指夜晚的中间时刻,也可以指夜深人静的时候。
自名(zì míng)的意思:
(1).自称;自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》:“诗人如布穀,聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“京师沟渠极深广,亡命多匿其中,自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》:“南渡后,諫官称 许古 、 陈规 ,而 规 不以訐直自名,尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》:“虽然自名为‘文艺独白’,但照 林先生 的看法来判断,‘散文非散文,小品非小品’,其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》:“先是, 均 将著史以自名,欲撰《齐书》,求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》:“ 翰 以文章自名,为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》:“近岁诸公以作诗自名者甚众,然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》:“ 孝 既至,不自名,长不肯内。”
- 注释
- 辛丑:指晋安帝隆安五年(401年)。
赴假:赴准假之所,意即销假返任。
江陵:当时的荆州镇地,是荆州刺史桓玄的驻所,在今湖北省江陵县。
行:经过。
涂口:地名,即今武汉市江夏区金口街,北宋前名涂口。
闲居:闲散在家。
三十载:诗人二十九岁开始出仕任江州祭酒,“三十载”是举其成数。
一说“三十”应作“三二”,三二得六,即闲居了六年。
尘事:指世俗之事。
冥:冥漠,隔绝。
敦:厚。
这里用作动词,即加厚,增加。
宿好:昔日的爱好。
宿,宿昔,平素。
林园:一作“园林”。
世情:世俗之情。
如何:为何。
舍此:指放弃田园生活。
南荆:荆州治所在湖北江陵,江陵古属南方楚国之地,故西晋称荆州为南荆。
东晋沿用此习称。
《文选》作“西荆”。
叩:敲,击。
枻:船舷。
新秋:即孟秋,秋季的第一个月。
临流:在水边。
友生:朋友。
生是对年轻读书人的称呼。
将夕:暮之将临。
夕,傍晚。
湛:澄清,清澈。
虚明:空阔明亮。
昭昭:光明,明亮的的样子。
皛:洁白明亮的样子。
川上:此指江面。
怀役:犹言负役,身负行役。
不遑:不暇,没有工夫。
中宵:半夜。
尚:犹,且。
独征:独自远行。
商歌:指自荐求官。
商,声调名,音悲凉。
商歌非我事:意谓像宁戚那样热心于求官,不是我所愿意做的事。
依依:依恋、留恋的样子。
耦耕:两人并肩而耕。
这里指隐居躬耕。
投冠:抛弃官帽,即弃官,旋:返回。
旧墟:这里指故乡旧居。
好爵:指高官厚禄。
萦:缠绕,束缚。
养真:养性修真,保持真朴的本性。
衡茅:指简陋的住房。
衡,同“横”,即“横木为门”。
茅,茅屋。
庶:庶几。
有“差不多”之意,在古语中常含希望、企求的成分。
这里就有希望的意思。
- 翻译
- 三十年来村居享悠闲,对于世态隔膜而不明。
原先爱好诗书现更爱,田园没有应酬之俗情。
为何舍弃田园而离去,千里迢迢去到那南荆?
荡起船桨击碎新秋月,水边暂告分手别亲朋。
傍晚凉风习习已吹起,月光照天夜色清空明。
天宇明净高远无边际,亮光闪闪江面水波平。
惦记差役不能安心睡,夜已将半还得独自行。
商歌求官不是我事业,留恋沮溺那样并力耕。
甩掉官帽决心返故里,高官厚禄本来不动情。
衡门茅舍才可修真性,或可凭善建立好声名。
- 鉴赏
诗人在这首作品中流露出一种超然物外的生活态度和精神追求。开篇“闲居三十载,遂与尘事冥”表明诗人经过长时间的隐居生活,与世俗纷争渐行渐远。这不仅是对个人生活状态的一种描述,更是内心世界的一种升华。
“诗书敦宿好,林园无俗情”则描绘了诗人在自然中寻找精神寄托的景象。这里,“诗书”成为沟通内心与外界自然的桥梁,而“林园”则是远离尘世喧嚣的理想所在。这两者相辅相成,共同营造出一种超脱俗虑的宁静氛围。
接着,“如何舍此去,遥遥至南荆”表达了诗人面对即将到来的离别时内心的挣扎和不舍。这里的“南荆”虽然是一个具体的地理指向,但更深层次上,它象征着一种未知的远方和新的生活旅程。
在接下来的几句中,“叩枻新秋月,临流别友生”、“凉风起将夕,夜景湛虚明”则是对即将到来的秋天夜晚的一种描绘。诗人通过细腻的自然描写,传达了对朋友的不舍和对即将到来生活变迁的感慨。
“昭昭天宇阔,皛皛川上平”则是对大自然景观的赞美,这里的“昭昭天宇阔”与“皛皛川上平”构成一种宏伟壮丽的视觉效果,同时也反映了诗人心灵深处对自由和宽广的向往。
最后,“怀役不遑寐,中宵尚孤征”、“商歌非吾事,依依在耦耕”则表达了诗人对于世俗功名利禄的淡然态度,以及对个人精神追求的坚持。这里,“怀役”和“商歌”都是外界世界的象征,而“中宵尚孤征”和“依依在耦耕”则是诗人内心世界的写照,表明了他对于个人生活选择的坚守。
整首诗通过对隐居生活、自然美景、离别之情及精神追求等多个层面的描绘,展现了一种超脱世俗、自在飞翔的人生态度。
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