成龙（chéng lóng）的意思：比喻人的成就或地位高，才能出众。

灰然（huī rán）的意思：形容失望、沮丧、心灰意冷的样子。

能为（néng wéi）的意思：有能力、有才干

天宫（tiān gōng）的意思：指神话中神仙居住的地方，也比喻极高的地位或美好的境地。

无极（wú jí）的意思：指没有极限、无穷无尽。

云衣（yún yī）的意思：指云朵覆盖在山间，如同一层衣服，形容景色美丽、壮观。

这首诗以“咏镜诗”为主题，通过丰富的意象和细腻的描绘，展现了镜子的精妙与神奇。诗人萧纲在南北朝时期，以其独特的艺术视角，将镜子这一日常之物，赋予了超凡脱俗的意境。

首先，“藕树交无极，花云衣数重”，以藕树的交织与花云的层次，隐喻镜子表面的光华与复杂，如同云层中的花朵，层层叠叠，展现出镜子表面的细腻与丰富。

接着，“织竹能为象，缚荻巧成龙”，这两句运用了比喻的手法，将镜子比作能够编织竹子成象、捆绑荻草成龙的神奇工具，强调了镜子不仅能够映照现实，还能创造出超越现实的想象世界。

“落灰然蕊盛，垂油湿画峰”，这两句进一步描绘了镜子的魔力，即使是在灰尘覆盖之下，也能让花朵盛开；而滴落的油脂，仿佛在画峰上留下了湿润的痕迹，暗示镜子能够捕捉并放大每一个细节，无论是微小还是宏大。

最后，“天宫倘若见，灯王愿可逢”，表达了对镜中世界的无限遐想，仿佛连天宫中的神明都能见到，灯王的愿望也得以实现，体现了镜子作为媒介，连接了现实与幻想之间的桥梁，激发了人们对美好事物的向往与追求。

整首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻，不仅赞美了镜子的物理特性，更将其上升到精神层面，探讨了镜子作为人类观察自我与外界的工具，所承载的深刻意义与无限可能。