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《赠无碍上人》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

搜烟直穷碞底树,千岁癯僧抱琴住。

毗耶弟子百人一劫风轮了人趣。

其住劫者不出山,习猿成性心黠顽。

于中独有无碍子,气借云生骨木死。

龙女善相供煮茶,枯藤垂龛开白花

珍珠撒手成碎沙,世间恩怨如麻

子忍低眉相顾鹦鹉娇啼狮子怒。

无情风雨六天,谁抱元灯守灰炷?

万千梦里孤钟鸣,担囊踏露人间行。

峨嵋武当苦硗确,泰华中间地最平。

奔云不搅黄河声,阅世归山果成

不容饶舌梵经,其息愈默机愈灵。

端一莲华青,虚空妙乐移我情,我将师尔求无生

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诗文中出现的词语含义

百人(bǎi rén)的意思:形容人多,人群众多。

白花(bái huā)的意思:形容徒劳无功、白费心机的事情。

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

成性(chéng xìng)的意思:指某种习性或性格特征已经形成并难以改变。

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

低眉(dī méi)的意思:低下头,表示屈服、谦逊或畏惧。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

端一(duān yī)的意思:指行为举止端正,品德高尚。

峨嵋(é méi)的意思:形容山势险峻高大。

恩怨(ēn yuàn)的意思:指人与人之间的情感纠葛,特指因为亲情、友情、爱情等而产生的纠纷、矛盾和仇恨。

梵经(fàn jīng)的意思:指佛教的经典,也可泛指其他宗教的经典。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

风轮(fēng lún)的意思:指风车的轮子,比喻事物的变化无常,变化莫测。

归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。

果成(guǒ chéng)的意思:果然实现、果真达成

华中(huá zhōng)的意思:指光明正大、公正无私的品质或行为。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

娇啼(jiāo tí)的意思:形容女子嗔怒时发出的娇嗔声音。

劫风(jié fēng)的意思:指凶险异常、危害巨大的事物。

开白(kāi bái)的意思:指事情刚开始,尚未发展到深入阶段。

空妙(kōng miào)的意思:形容事物空灵妙绝,引人入胜。

枯藤(kū téng)的意思:指人老迈、衰弱无力的状态,也用来比喻事物衰败、没落。

莲华(lián huá)的意思:指莲花的花瓣,比喻美丽、纯洁的事物。

六天(liù tiān)的意思:六天指的是时间很短暂,形容事情发生得非常快。

龙女(lóng nǚ)的意思:指女子的美丽和高贵,有时也用来形容女子的勇敢和坚强。

妙乐(miào lè)的意思:形容音乐、歌声等美妙动人。

毗耶(pí yē)的意思:相似、相近

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

硗确(qiāo què)的意思:形容事物坚固、稳定,没有丝毫变动。

饶舌(ráo shé)的意思:形容能言善辩,口才流利,善于说话。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

如麻(rú má)的意思:形容数量多,像麻一样密集纷杂。

撒手(sā shǒu)的意思:放弃、放手

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

善相(shàn xiāng)的意思:指人的相貌端庄美好,举止得体,给人留下良好的印象。

上果(shàng guǒ)的意思:指一个人或事物的表现或结果超过了预期,超过了别人的想象。

生骨(shēng gǔ)的意思:指经过长时间的磨练和历练,才能成为真正的人才或英雄。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

泰华(tài huá)的意思:形容人才出众,英俊潇洒。

万千(wàn qiān)的意思:形容非常众多、数量巨大。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

相顾(xiāng gù)的意思:相互看着对方,彼此交换眼神或目光的意思。

性心(xìng xīn)的意思:指人性的本能和内心的欲望。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

一劫(yī jié)的意思:一劫指一次劫难或灾难。

鹦鹉(yīng wǔ)的意思:指人机械地模仿别人的言语或动作,缺乏真实性和创造力。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

元灯(yuán dēng)的意思:指最初点燃的灯,也用来比喻最初的启发或指引。

阅世(yuè shì)的意思:阅读世间万象,了解人生百态。

珍珠(zhēn zhū)的意思:形容物体圆润光滑,美丽绝伦。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

鉴赏

这首诗描绘了一位名为无碍的高僧的生活与修行境遇,充满了禅意与超脱之感。

首句“搜烟直穷碞底树”,以“搜烟”象征探寻真理的过程,深入到“碞底树”中,隐喻着对佛法的深入探索与领悟。接着,“千岁癯僧抱琴住”,描述了一位历经千年的老僧,怀抱古琴,静居山林,过着简朴而深邃的生活。

“毗耶弟子三百人,一劫风轮了人趣。”这里提到毗耶为佛陀说法之地,三百弟子代表众多修行者,一劫风轮则暗示了时间的漫长与修行的艰苦。这句诗表达了在漫长的时间里,众多修行者通过艰苦的修行,最终悟透人生真谛。

“其住劫者不出山,习猿成性心黠顽。”描述了那些在山中修行的僧侣,他们的生活与山中的猿猴相似,心性狡猾顽固,但正是这种与世隔绝的生活,使他们的心灵得以净化。

“龙女善相供煮茶,枯藤垂龛开白花。”龙女是佛教中的护法神,这里象征着无碍上人的弟子们,他们善解人意,为上人煮茶,枯藤垂龛则象征着修行环境的简陋,但依然能开出洁白的花朵,寓意着内心的纯净与美好。

“珍珠撒手成碎沙,世间恩怨纠如麻。”这句话以珍珠比喻珍贵的事物,撒手后化为碎沙,象征着世间一切的短暂与无常,恩怨纠葛如同乱麻,难以解开。

“子忍低眉不相顾,鹦鹉娇啼狮子怒。”子忍象征着无碍上人,他面对世间纷扰,选择沉默不语,而鹦鹉与狮子的对比,展现了内心的平静与外界的喧嚣。

“无情风雨漂六天,谁抱元灯守灰炷?”风雨象征着生活的艰难与挑战,元灯与灰炷则是对生命与修行的象征,表达了即使在逆境中,也要坚守信念,不放弃修行。

“万千梦里孤钟鸣,担囊踏露人间行。”梦中的孤钟鸣响,象征着心灵深处的声音,担囊踏露则描绘了修行者在人间行走,不断探索与实践。

“峨嵋武当苦硗确,泰华中间地最平。”峨嵋、武当、泰华分别是中国著名的山脉,这里的对比表达了修行之路的艰难与不同环境下的修行体验。

“奔云不搅黄河声,阅世归山上果成。”奔云象征着修行者的内心世界,黄河之声则是外界的喧嚣,归山上果成则意味着在修行中,内心世界与外部世界达到了和谐统一。

“不容饶舌参梵经,其息愈默机愈灵。”这句话强调了修行的关键在于内心的静默与专注,而非言语的繁复。

“指端一现莲华青,虚空妙乐移我情。”指端现莲华,象征着修行者心灵的升华,虚空妙乐则表达了内心的宁静与喜悦。

“我将师尔求无生。”最后,诗人表达了自己愿意追随无碍上人,追求无生境界的决心。

整首诗通过对无碍上人及其修行生活的描绘,展现了佛教修行的深刻内涵与超脱精神,语言优美,意境深远,富有哲理。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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