步廊（bù láng）的意思：指行走的通道或廊道，也用来形容人的行走姿势。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不任（bù rèn）的意思：不肯担任或不愿意接受职责。

尘雾（chén wù）的意思：指尘埃飞扬，模糊不清的景象。

但书（dàn shū）的意思：指以文字形式传达的意见或建议。

高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

贯耳（guàn ěr）的意思：指声音传得非常远，非常响亮。

观礼（guān lǐ）的意思：作为观众或见证者参与观看盛大的庆典或重要的活动。

贵巧（guì qiǎo）的意思：指某人言辞或行动高雅、巧妙，有品质和水平。

精手（jīng shǒu）的意思：形容技艺高超、手法熟练的人。

兢兢（jīng jīng）的意思：小心谨慎，恭恭敬敬。

克终（kè zhōng）的意思：克终指能够成功或战胜困难，达到目标。

可观（kě guān）的意思：形容事物或现象值得观察、评价或赞叹。

令仪（lìng yí）的意思：指仪态端庄，举止得体。

棋局（qí jú）的意思：比喻事情的发展和结果。

奇诡（qí guǐ）的意思：形容事物离奇诡异，难以理解或解释。

取正（qǔ zhèng）的意思：指纠正错误，纠偏改正。

书几（shū jǐ）的意思：指对书籍的数量或范围表示不确定。

思虑（sī lǜ）的意思：思考和考虑问题。

投壶（tóu hú）的意思：指投掷壶或击球壶，比喻做事有技巧，能准确地把握住时机。

弯弧（wān hú）的意思：形容事物曲折，不直接。

无宁（wú nìng）的意思：毫无疑问；没有任何可比性

闲暇（xián xiá）的意思：指空闲、空暇的时间。

相携（xiāng xié）的意思：一起前进，共同努力

心精（xīn jīng）的意思：指心思精细、思虑周密。

仰止（yǎng zhǐ）的意思：仰望并向上仰视，表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

一瞬（yī shùn）的意思：一瞬意为非常短暂的时间，指极短的时间，一眨眼的功夫。

瀛洲（yíng zhōu）的意思：指美丽的岛屿或地方。

永日（yǒng rì）的意思：永远、一整天

有成（yǒu chéng）的意思：指事物有所成就或达到一定水平。

造次（zào cì）的意思：指言语或行为冒失、鲁莽，不顾后果。

千步廊（qiān bù láng）的意思：形容建筑物中的长廊或走廊非常长。

这首诗描绘了一种闲适的生活情趣和对传统技艺的尊重。开篇“弯弧力不任，棋局思虑费”表达了作者对于下棋需投入大量精力的感慨，认为这种精神耗费过大。而“不如习投壶，闲暇可观礼”则提出一个更加轻松愉悦的娱乐方式，即习练投壶。这里，“弯弧力不任”与“棋局思虑费”构成对比，而“不如习投壶”则是对这种沉重劳累的一种解脱。

接下来的“心精手斯应，古谓射之细。无宁贵巧得，近取直如矢。”则赞美了投壶这一技艺的精妙和准确性。“心精手斯应”表达了这种技术要求内心与手部动作的高度协调，“古谓射之细”则强调这种技艺在古代已有所传承，而“无宁贵巧得，近取直如矢”进一步描绘了投壶时准确无误，如同箭一般射中目标。

诗的后半部分转向对自然景观的描写和人生态度的抒情。“瀛洲远尘雾，永日但书几。相携千步廊，百发皆贯耳。”这里，“瀛洲远尘雾”可能是指一处清幽的自然之境，而“永日但书几”则表达了一种安逸自得的心态，“相携千步廊，百发皆贯耳”则描绘了与人共同在长廊漫步，每次投壶都能准确命中。

最后，“兢兢图克终，一瞬有成毁。昔贤著新裕，取正斥奇诡。造次垂令仪，高山劳仰止。”则是对这种技艺的持续追求和传承，以及对于前人智慧的尊重。“兢兢图克终”表达了作者对完美境界的不懈追求，“昔贤著新裕，取正斥奇诡”则是在肯定古人智慧的同时，也在寻找一种更为纯粹和正确的生活态度。末句“造次垂令仪，高山劳仰止”则可能是对某种规矩或仪式的遵循，以及面对高远目标时不懈努力的决心。

整首诗通过对投壶这一传统技艺的描写，展现了作者对于生活艺术化、精神境界追求和自然之美的欣赏。同时，这也反映出作者对于古代智慧和技艺传承的尊重，以及在平凡生活中寻找乐趣与意义的态度。