八九（bā jiǔ）的意思：指时间或事物的数量接近九成，接近完全。

草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。

禅味（chán wèi）的意思：禅味是指禅宗的味道，也指具有禅宗思想、境界或风格的事物。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

高斋（gāo zhāi）的意思：指高屋建瓴、高人一等的书斋。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

旧日（jiù rì）的意思：过去的日子；往事

柳梢（liǔ shāo）的意思：指眼睛的角膜和眼白的交接处，也用来形容眼睛明亮有神。

且道（qiě dào）的意思：表示对某种情况或现象的疑问或不解。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

青草（qīng cǎo）的意思：指年轻人或者未经世事的人。

日光（rì guāng）的意思：指阳光，也用来形容事物明亮、光彩夺目。

宿世（sù shì）的意思：宿世指的是前世的因果关系，表示两个人或事物之间有着特殊的缘分和牵连。

天禄（tiān lù）的意思：指天赋的才能和福祉。

潇湘（xiāo xiāng）的意思：指湖南地区的风景和水色。也用来形容优美的风景或文人墨客的才华。

盐水（yán shuǐ）的意思：指淡而没有味道的水，比喻没有滋味或没有趣味的事物。

云气（yún qì）的意思：云气是指云彩的形态和气象变化，也用来比喻人们的言行举止。

这首诗由明代诗人袁宏道所作，名为《寄曾长石太史》。诗中描绘了一幅宁静而富有禅意的生活场景，通过细腻的笔触展现了诗人对自然与生活的深刻感悟。

首联“天禄归来且道装，高斋八九瞰潇湘”，开篇即以“天禄”暗喻归隐之意，诗人仿佛从繁华世界中抽身而出，回到静谧的高斋，俯瞰着潇湘美景，透露出一种超然物外的淡泊心境。

颔联“花前白恰新云气，枕底青山旧日光”，进一步描绘了诗人所在之地的自然风光。花前的云气与枕底的青山，既是对眼前景致的直接描写，也是诗人内心世界的映射。新云与旧日光的对比，不仅展现了时间的流转，也暗示了诗人对过往与当下的思考。

颈联“竹影侵溪朝洗研，柳梢披雨夜焚香”，则将画面转向了日常生活的一角。清晨的竹影与夜晚的焚香，分别代表了诗人日常的劳作与精神的寄托。竹影与溪水的和谐共处，柳梢与雨水的交融，都充满了生活的情趣和诗意。

尾联“故应禅味如盐水，宿世曾为青草堂”，以禅宗思想收束全诗。诗人认为，生活的真谛如同盐水般平淡却不可或缺，仿佛他曾经在青草堂中修行，体验过朴素而深刻的禅悟。这一联不仅深化了主题，也表达了诗人对简朴生活的向往和对精神境界的追求。

整体而言，这首诗通过对自然景色和日常生活细节的描绘，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的心境，以及对禅宗智慧的深刻理解。